| 正方：推卸责任 演技不能博同情
陈浩民是香港有名的“衣冠禽兽”，出道至今花边新闻不断，本以为有了家庭的他能够老实点，谁知居然在老婆大肚的时候闹出“狼吻”的丑闻，并推说为酒精作祟，即使再怎么痛哭鞠躬，也只是秀出他的好演技和坏人品而已。 |
反方：疑似炒作 上位手段不可取
“狼吻”新闻最近占据着各大娱乐版，事件女主角陈嘉桓知名度大增，让人很难不怀疑这是一场有准备的炒作上位戏码，只因娱乐圈此类炒作事件层出不穷，用受害者的姿态炒作，只会让大众的同情变成对当事者的不耻。 |
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陈浩民(在线看影视作品)马德钟(在线看影视作品)三杯两盏下肚，也不知道是真醉还是佯狂，一时间精虫上脑，对小师妹陈嘉桓亲之吻之，搂之抱之，上下其手，左摸右抠。当其时也，快感如浪，激爽如潮。陈嘉桓召开发布会，以受辱之躯，梨花带雨，称没想到平常很尊敬的两位前辈，竟是如此不堪之人。一时圈中激荡，人神共怒，此为近日娱乐圈之最HIGH八卦，余音绕梁，三日不绝。
先说陈浩民马德钟。横店断桥边，寂寞开无主，已是黄昏独自愁，更著风和雨。拍戏辛苦，更哪堪下半身雄姿勃发，荷尔蒙无处安放。眼前放着一个千娇百媚的小师妹，如此美味，提裤四顾心慌慌，举杯投箸皆欲食，两位“受人尊敬的前辈”迅速颠覆角色，上演色狼传说。虽说男人本色，但确实不怎么光彩，理性被性欲操控，说明他们进化还未完善，盖人之所以为万物之灵长，是因为理性能够控制本我的动物性欲求。而既然要做动物凶猛，那么有了快感你就喊，完事后又矢口否认，都什么鸟人啊。
有个段子说，有计生宣传人员到乡下做宣传，问一老农：“老人家，你知道为什么近亲不可以结婚吗？”老人家听了憨笑道：“太熟了，不好意思下手。”这当然纯属笑话，笑话之中亦有朴素之伦理存焉，盖老农“不好意思下手”之纯朴，正为陈浩民马德钟者流所缺失。俗语亦云兔子不吃窝边草，虽然更多的是指窝边草风险度高，但亦有“不好意思下手”之次道德底线。陈浩民马德钟的觉悟还比不上一个乡下老农，于是便成了不折不扣的淫虫。
再说陈嘉桓。尼采认为，道德只是弱者用来阻止强者的虚构。这当然偏颇，但道德确实没有成为陈嘉桓用来阻挡骚扰的有效武器。而有一种声音认为，陈浩民马德钟固非善男，陈嘉桓亦非信女，她以半推半就的姿态配合了被骚扰，事后大肆炒作，达到了个人利益的最大化。果真如此，陈嘉桓亦其心可诛，她既享受了被摸的快感，又用眼泪博得了舆论的同情，有计划、有组织，步步惊心，最后达到走红的终极目的。如果事实真是这样，那么姑娘，你现在成名了，有了快感你也喊，别再像被摸时那样憋着了。
林如敏
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