作家背景 以数量不多的作品在文学史和戏剧史占据举足轻重地位的作家屈指可数，法国作家阿贝尔·加缪就是其中的一位。他的小说代表作有《局外人》、《鼠疫》，1957年加缪获诺贝尔文学奖。加缪在《西西弗斯的神话》一书中讲到，希腊神话中，西西弗斯被众神惩罚，将巨石推向山顶，又滚下来，如此反复，永无休止。西西弗斯正是人类生活的简洁的象征。在加缪看来，世界是荒诞的，但是面对无情的命运，重要的是要有清醒的头脑，要敢于蔑视它，惟其如此人类的心中才会感到幸福。 原著意念 卡里古拉在一个偶然的机会悟到了人生的真理——人难逃一死所以并不幸福。世界的荒诞令人无法容忍，而人们却偏偏缺乏认识，生活在假像中。在荒诞面前，在恶的命运面前，人们麻木不仁，于是他采取极端的办法，把自己装扮成命运的模样，实行暴政，任意杀戮，使人们深感难以活下去从而惊醒，认清命运的真正面目。可悲的是卡里古拉自己倒成了恶的化身，荒诞的代表，最终走向毁灭。 今天的观点 任何思想在不同的时代会有不同的理解，所以我们不能也不想轻易地向观众提供答案。与原著思想侧重点不同的是，我们把较少的精力放在探究卡里古拉的哲学化思考上面，而恰恰对面临更强烈的荒谬，强暴，杀戮的残酷现实面前表现得异常导弹，卑怯和无休止的忍受的人们的审视。当暴力在我们的时代变化着方式日益滋长时，我们不能麻木不仁，不能熟视无睹，如同《卡里古拉》剧中大多数人的麻木不仁和熟视无睹。我们试图在这个戏中赋予表面上不可解决的冲突以生命。任何人在获取仅有的价值的答案之前都必须首先面对这些冲突，反观我们身上存在的必须摧毁的幻想和误会。 风格样式 我们无意将这个戏定为某种类型，比如喜剧、悲剧、现实主义、表现主义，因为任何界定势必会使创造性受到限制，讨好或者献媚也会顾此失彼，舞台效果试图简洁明确，表演风格争取自由而朴实，我们始终相信戏剧的真正工作是从演员排练开始的。 题外的话 卡里古拉经常对埃利孔说：“我要得到不可能得到的东西”，什么是卡里古拉想得到而不可能的呢……我们想也许是： 使幸福在这个缺乏幸福的世界上成为可能 使正义在这个缺乏正义的世界上成为可能 使自由在这个缺乏自由的世界上成为可能 使爱在这个缺乏爱的世界上成为可能 在阿尔及利亚加缪的老家，加缪生前好友为其树的纪念碑上写着这样的文字：“在这儿我领悟到了人们所说的光荣，就是无拘无束爱的权利——阿贝尔·加缪”。 | 