提问：王导你好，我是北京印象杂志的记者，我们去年做了一个专访。简单说一下我对今天“又见五台山”的印象，我之前看过印象系列，印象一直在追求大的场景、视觉上的冲击力，又见这个系列特别是又见舞台上在净化人的心灵感悟是很深刻的。我说这个特别适合具有中年危机的男人来看，看完了之后肯定对人生有另一种感悟的。您说您是没有宗教信仰的，对佛学这方面也是没有深入研究的，您在演出这个之前有接触过佛法吗？您提到了对菩萨是拜服的，这是尊重的意思吗？您理解的宗教是什么？是一种思想的净化还是行为上的约束或者是其他方面的？
王潮歌：我很早的时候就已经接触过了，因为之前我已经做过了印象普陀山，所以对佛教的知识和结论以及宗教的信仰一点都不陌生，甚至是很不陌生，已经读了大量的经文。但特别有意思的是，信和不信之间的界限我个人不同意。比如说你吃素就叫信佛，每天念经就叫信佛，我怎么不这么看呢？我认为人人都已然信佛了，只要你向善，佛最基本的道理不是制约你最基本的行为，我认为在人向善本身的过程中就是佛法最核心的价值，中国的佛教核心价值观是两个，第一个是宇宙观，第二是时间观。他说的是无穷的，想三天是一念，一刹那也是一念。他的宇宙观是你没有看见的不是没有，无穷尽。所以在这两个观念下人生的挂念就应该放下了，这一点上我特别信服，我拜服在这个观点上，这是我迄今为止看到的宗教里最科学的宗教。其他的宗教我也都有涉足，但我认为这是一个最科学的宗教，因为它像科学家一样向你解释什么是时间、物质、人生。在释伽牟尼那个时候的宗教观里面，他不认为是天天跪拜，他是认为自己悟到生活的道理之后就变成了菩萨，就可以普渡别人了，你自己就成了。这样从人生来讲我们互为菩萨了，我在某一个瞬间可能感觉到到就这一下我是女菩萨。今天你们在这里把我说的话又传播给更多的人，你是我的菩萨。我们互为菩萨的过程中人人都得到了净化和升华，这是我心目中的佛教。所以我并没有什么皈依，每天要干什么，但我是一个忠实的佛教的拥戴者。
提问：您刚才也说到了印象和又见是和宗教有关的，之前网上说四大名山要上市的，其实“又见五台山”也是一个宗教的商业化，不知道您是不是这样看的？
王潮歌：我觉得不是这样的，世界上就没有商业化，今天我和你之间的关系是商业的吗？一点都没有，你可以说是互相的拥戴也可以说是一个商业的行为。商业本身不可耻，赚钱是可耻的你们都饿死好了，所以商业是错的纯宗教是好的，不能这么看。我就是一个导演不敢说人家的大事，所以我别说这个问题了。但我个人认为商业和艺术、商业和宗教，全世界的事就没有对立二字，都会找到一个和谐和统一的过程，找到了全都解了。
提问：提问：我有两个问题，第一个问题是但凡事业有成或者是对工作非常有热情的女性都会被叫做女强人，但女强人这个词已经变味了，认为她只要工作不要生活了，可以说是强女人，怎么理解女强人和强女人。工作状态中的你和生活状态中的你最大的不同在哪里？
王潮歌：我都不同意这么叫我，女强人或者是强女人王潮歌，像我是导演王潮歌凭什么说是女导演王潮歌啊？这本身就是歧视。我认为我是我们家老徐老婆的时候我可女人了，可是工作中我既然是导演你就应该是干这个事，你是男的女的都应该干这个事，不能说因为我是女的就让男的顶困难。你不能说我像男人或者是像人一样顶着这个事的时候就是一个强人。我认为对职业应该是尊敬的。同时别说性别，否则是互相的歧视。从家庭来说，女人平衡生活和工作的逻辑上我也是被经常问到的，特别幸运的是我怎么那么和谐啊？我是原配，我和我老公从21、22岁开始一直到今天，从来在家里面没有出现危机和分歧。他和我一直是二三十年前初次见面的时候是一样的，这么走下来了。他以我的工作为荣，他也以到我的工作场地来转悠为兴趣，这个人一直在我的身边，他一直在这里。我没有矛盾我没有觉得事业和生活必须要分开。
提问：工作中的你和生活中的你最大的不同在哪儿？
王潮歌：工作中的我有一点急、有一点厉害，有一点不“容人”。比如说我看到人说了错以后不能好言好语跟人家说，恨不得毙了人家。在生活中反而脾气会非常地柔和，怎么都行，在家里面我甚至会是一个比较温顺和比较闷的人，跟工作里面还有挺大的反差的，我个人几乎没有什么特别多的业余的爱好和时间，也就是逛商场、买衣服，卡拉OK、高尔夫都不会，没事儿就在家里呆着。
提问：首先今天这个情境演出打动我了，首先视觉上特别地震撼，其中有一些片断配上音乐挺想让人掉泪的，那么我想问很多中国传统文化是一个宝藏，不管是五台山或者是普陀山都是独一无二的，每个创作的作品都是一样的。打动观众艺术的角度遵循的规律和原则是什么。第二，每一个作品有商业价值，您判断的时候是遵循什么样的规律来考量？
王潮歌：做作品的时候我觉得是两个地方，第一是心第二是眼睛。有的时候我是先满足了眼睛回头想想没有感动或者说情感没有说清楚，反过来再做修正，有时候从情感出发合适他的视觉。但不管怎么样一个作品最好的状态是有非常朴实的、易懂的情感而不是一个复杂的、颠三倒四的情感。我们对父母的爱每个人差不多，对离别时候的恐惧每个人都差不多，对年老时候的担忧和对疾病的恐惧都差不多，不是我们两个之间差不多而是古今中外都差不多。就是很朴素的情感，但是讲述的方法要多样、要变化，要符合这个时代的审美，甚至要给人提供惊奇。所以这两个方式是我一直遵循的，因为我遵循了这两个方式，观众本身满意这件事，我说我作为一个老导演导了这么多的戏，戏出来了之后自己看差不多，我就知道个七七八八。也有的时候说不行赶快改。所以我认为只要艺术成功了商业应该成功，它是相辅相成的。
提问：他刚才的问题符合了我最初说的很适合男人来做这部剧。您是进入了企业家的队伍，您做这种文化特别是有一点宗教文化的艺术的时候是特别容易打动商业当中的这群人还是说这种文化的力量可以让他们在商业之余更净化心灵呢？
王潮歌：又把商业搁到一个单论的地方了，我自己不这么觉得。我就觉得人没有分三六九等。我不认为艺术和商业是对立的，我也不认为男人和女人是对立的，我都觉得很一样。但有一个是时间不一样，比如说我今年10岁我跟30岁的人当然不一样，30岁的人和50岁的人也不一样，时间的过程会让人对生命的理解更尖锐。我不认同对男人的看法或者对他们会专门有用，我觉得都有用。这两天村里面的人都进来看演出了，看了以后哇哇地哭，他们的感动也是挺出乎我的意料的。
提问：您后面还会和张艺谋导演合作吗？您独创了又见系列之后坊间也有一些猜测。实际情况是怎样的？
王潮歌：我们是一个公司、一家人，更实际的情况我们从又见平遥开始，原来我们是铁三角，现在我们各自独立做作品了，但每一部作品的基础比如说我今天各位能在这里跟我见面的基础是之前我们三个人樊悦、张艺谋我们合作了印象刘三姐、印象丽江、印象西湖奠定了这样的基础，才有了今天的王潮歌。从我的两个搭档身上，我能够占有的不仅仅是他们的才华和智慧，更多的是占有了互相的十年的跨度，我特别珍惜。所以我们现在不仅是朋友，依然是搭档和伙伴。
提问：会请张导来看这个吗？
王潮歌：请了，他正在忙电影，否则他一定回来。
提问：您比较幸福的是做了自己大学的专业也遵循了自己的爱好大学生忙于自己的生计，把专业和自己的生活都丢掉了，你在导演生涯中有没有遇到过退缩的时候？另外您对青春有什么样的定义？
王潮：现在当心灵导师了，我是觉得我是一个幸运儿，我的擅长正好又符合了我的专业，专业又正好符合了我之后的职业，职业又正好符合了我生命的历程，这都是很幸运的一件事，更多人没有我这么幸运。我的幸运不是天赐的也是我努力的结果。我很小的时候就发现了我什么长、什么短，喜欢什么、厌恶什么，所以我顺着自己的劲走，我就作文好其他的学科都特差，我非要考到经济系拼命地刻苦考上去之后，我今天一定特盲从。但如果很小的时候上小学和初中的时候就看你妈、你老师、你的邻居需要什么，已经看到了自己就可以节省了很多的力气。
我觉得青春特别地简单，真青春就是恋爱，恋爱是极其美好的一件事，是人世间的极品，你可能有婚姻也可能有若干此的性，但很少遇到纯粹的爱情，不是别人爱你而是你疯狂地爱上了别人，不管这个爱是不是导致了你的婚姻或者是一次痛彻心肺，都是人世间的美好。到我这个岁数再回馈青春的时候，比如说那太阳是那样的，肯定是恋爱的。所以青春不是用来拼搏和奋斗的，青春是拿来享受的，因为此一去永不复返，去恋爱吧。
提问：那您能不能介绍一下您与老公的恋爱经历？
王潮歌：那就时间太长了。
提问：我看到您的两部又见系列作品，都选择在了山西，这是一种巧合还是有策划吗？
王潮歌：这两个信息是同时接的，当时山西省委省政府特别认真地给我召开了一个会。因为山西定了一个策略，他们想跨越转型，跨越到一个文化大省上来，山西是我们全中国地上文物最多的一个省，他们的建筑包括他们的传说和故事，这里有的典故和出的名人太丰富了。但更长的时间大家只注意到煤了，没有注意到这个事情，所以整个山西定位是要做跨越转型，就觉得王潮歌可能能担此重任就把我给请来了。请来了以后说你在山西开做好不好，给了我很多的地方可以选择做，平遥是特别奋力的一个，他的上级是晋中市，晋中市的领导和平遥县的领导都以最大的诚心和耐心跑北京多次将平遥。五台山也是一样的，所以这个五台山和平遥我是在头一个时间接到任务的。我先做一个人间再做一个天上，我把神和人同时做完再离开山西，当时是跟人家这么做的保证，当时领导还说你能不能做整个的演出，做一个最好的演出？我说如果做一个最好的演出我就不做了，我要做一个最绝的演出，要做一个绝无仅有的东西，只要你允许我有空间，允许我努力。他说我们一起赌博，你想试我们就助力。没有破就没有立，我说这是对的，我先把舞台观众打破了就进入了平遥。
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