最近郭德纲说了一句话:″我要死了,相声就完了。″ 要是没有这句话,我还兴许以为相声仍然在苟延残喘呢,现在看了这句话,我终于可以斩钉截铁地说:相声死了!或许郭德纲的″钢丝″们会以为我侮辱了郭德纲的智慧和能力吧,有郭德纲这个救世主,相声怎么可能会死呢?
有人说相声是一门语言的艺术,但我更愿意把它叫文学,我还愿意把它归入中国″俗文学″之中。因为这种东西和郑振铎先生在《中国俗文学史》中给″俗文学″下的定义, ″'俗文学'就是通俗的文学,就是民间的文学,也就是大众的文学。换一句话,所谓俗文学就是不登大雅之堂,不为学士大夫所重视,而流行于民间,成为大众所嗜好、所喜悦的东西。″看看,这分明是在描述原来的相声嘛!郑振铎给俗文学归纳″了生存特质:″一,是大众的;二,是无名的集体创作;三,口传;四,新鲜的,但是粗鄙;五,想象力奔放;六,勇于引进新的东西。″相声生命力旺盛的年代,正是相声具有了俗文学这些生存特质的时代,所以它才会在逆境中生存,一大批无名的艺人为大众演出,虽然粗鄙但想象力奔放,勇于创新,把一些经典段子口传了一代又一代。
但是今天,相声已经完全没有这些俗文学的特质了。他的死亡也是因为″它们渐渐地远离了民间,而成为正统的文学的一体了″。 当然,郭德纲也许会认为自己依然在民间。但是,除了变了味道的″粗鄙″外,我实在想不出郭德纲与民间的″交集″在哪里。难道天价的门票就是″亲民″?别的也不必多说,成为某种利益的工具的话,就不是大众的了,不同形状的行尸走肉而已。
相声死了,其实有郭德纲,相声也照死不误,这就是生存的法则!