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究竟是谁给张爱玲贴上了“小资”的标签，有些令人费解。小资是用勺子撇去生活表面漂浮的一层情怀，可是张爱玲是拿起铁锨掘地三尺，人生的苦痛悲喜、挣扎与心机总是被她挖的漫天翻飞，喧嚣至极。飘零之中，究竟是谁没有看出来，这个女人是多么懂得事故。
人们对作品的解读总是喜欢遵从既定的模式，一个女子坎坷的人生背后必定是时代泥沼下的爱恨的纠葛。只是爱与恨二字实在是太过粗糙直白，赤裸的像揭竿起义的汉子，立场鲜明却武断鲁莽。这爱与恨二字送给女主角七巧其实是对张爱玲人情事故精彩拿捏的不解风情。
无论是背景的竹制建筑，还是顿挫风情的粤语腔调，都带着一股湿软绵长之感，让《金锁记》看起来就是一出用金钗锦缎堆叠的世俗大戏。若揠苗助长的将其拔到爱与恨二字之上，反而是一种亵渎。七巧的人生终究是揉碎在这深宅大院的俗世之中，为利益争夺和人心叵测所纠缠。这里土壤生长不出纯粹的爱与恨，有的只是因境而生的欲与怨。
文学作品里的女人们是否就一定是缺爱的生物？中国的七巧也好，外国的查莱思泰夫人也罢，婚姻中性的缺失看起来总是好似衍生一切悲剧的根源，于是情欲难平与爱情缺失总是互为因果，螺旋上升着就站到了制高点上，随手评点了女人们的一生。“爱”难免显得平板空洞，“欲”反而是比“爱”更加立体生动的字眼，只是操控女人的又何止情欲？人生百年，俗世纷乱，一个“欲”字涵盖一切。
红玫瑰与白玫瑰讲的究竟是爱情的抉择还是欲望的平衡？若是有一个八巧，没有走进这浮华之中，而是嫁给了隔壁的老王，谁又能保证没有一出《铁锁记》？爱恨浮华总是我们喜欢用来遮掩、迷惑和归怨的最好工具，精致又玄虚，挡在人生的巨大的欲望空洞之前。这空洞人皆有之，源何而来，无人知晓，然而世世代代，男男女女所做的一切无非是为了填补。情欲也好，财富也好，哀怨也好，恶毒也好，终究是丢进了洞中，正如七巧对三少爷难以抑制的渴望，对丈夫无法克制的鄙夷，对女儿失去理性的伤害，一个“爱”字难以解释，一个“空”字包容一切。
张爱玲不是小资情怀，也并非事故之人，只是太过通透这俗世之质。说起爱恨，都略显雄伟，人生，将这俗世之累层层剥去，只剩一场空余恨。（文/郑阳）
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