| 正方：态度恶劣 令戏剧蒙羞
中国戏剧界一直有这么个说法：观众是演员的衣食父母，虽说现在观众不一定有“父母” 的地位了，但也绝对不是“孙子”。观众对演出质量提出质疑，创作者不仅不反思，反而在微博上破口大骂，丢了道德的同时也让整个戏剧界蒙羞。 |
反方：性格所致 应该被原谅
不管是明星演员还是普通人，都会有脾气。张成晓勇作为一个剧社的创始人，肯定对剧社付出了很多的心血，在得到观众的负面评价时，有情绪也是在所难免的，虽然表达上有些偏激，但是在道歉之后，也应该得到观众的原谅。 |
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年关降至，欧盟面临破产，美国无人机被伊朗大炮击中，南海剑拔弩张，北京笼罩在雾霾中，该移民的早移了，移不走的眼巴巴盼着房价崩溃，股市并未走出一波红包行情，一片惨绿之下，新近杀进娱乐界的北大孔教授招招见红，算是暂时提振了民族精神。受孔教授爆粗提振行情的感召，蜗居于东四十条某地下室的雷子乐笑工厂，微博组团大骂观众，其言语之脏、之下流、之恶毒，令乃父孔教授大谈不如。之所以将二者相提并论，是因为它们在血脉上的确犹如蛆虫一卵多胎的子孙：
1、他们都善于揪出幕后敌人。尽管令他们不悦的，是记者，是观众，但他们咒骂的，却是记者或者观众的娘（相比之下，孔教授在用词的力度和深度上要文明得多，他只“操”了记者的娘便立即收手，而雷子乐已经“操”到了观众的祖宗十八代还不肯罢休，可见高等教育在孔教授身上还是发生了一些效力，不像市井草根出身的雷子乐那样毫无节制）。
2、他们都用鹰隼一样的眼光打量着每一个可疑的人。不喜欢孔教授的，毫无疑问，都是汉奸；不喜欢雷子乐话剧的，无一例外，都是傻X——这是唯一的逻辑前提，所以，一旦面对质疑，他们就本能地拉开拉链，掏出家伙，好生追将上去。
3、他们都处于官能状态。他们都对二人转情有独钟。所以，当口欲期固结、从重庆镀金归来的孔教授先在乌有之乡、继而呼吁再来一场文革却怎么也无法博得观众捧场时，心理受挫的他将此归结为南方报系“汉奸记者”们的引诱（以致观众都投奔了美帝怀抱，开口闭口好莱坞，竟然对二人转这一民族精粹心生了厌倦），恼羞成怒之下，亮出了自己的生殖器（在他看来，这是嘴巴失灵之后对敌的最佳利器）；雷子乐从创建之初，就确立了他们唯一的赢利模式——挠痒痒（从观众入场到演员谢幕，他们挠了腋窝挠脚心，挠了脚心挠大腿内侧），当这一模式受到挑战时，他们毫不犹豫地飞起一脚，踹向观众的裆部（如果你不笑，那就让你哭）。
4、孔教授的底气源自他认为自己代表着人民，雷子乐则认为他代表着草根（尽管并非选举产生，但通过自我加冕与授勋，他们俨然获得了政治上的优越性）。孔教授动不动“代表人民灭了你”，雷子乐则“代表草根戏剧灭了你这捧学院戏剧臭脚的大傻X”）——作为代表，他们有权“操”质疑者的娘；在他们眼里，人民必然要委托他们去“操”娘的——这种“人民轮奸敌人”的狂欢式革命幻想使他们显得像一个意气风发的复仇英雄。
5、孔教授在爆粗之余，不忘显摆北大校长、人民警察、市政领导对他的欣赏与眷顾，正如雷子乐的创始人张成晓勇不论走到哪里，总要打开IPAD，让人看东城区领导与他们的合影（区政府补贴给他们的那张60万元的支票，在兑现之前，被他们换着角度拍成照片，备份在不同的硬盘里）。也许从未有过那么一刻，让他们能够在出口成脏、奋力“操”娘间，自愧曾经受过纳税人的供养。
6、孔教授在爆粗之时，不忘喝问对方“受何人指使”“出于何种目的”，雷子乐显然没有孔教授那么心思缜密，本能地认为观众质疑他们的“戏”，肯定是想踩着笑星的肩膀出名——他们无比警觉地守护着自己的那块骨头，生怕有“人”来抢。
7、在辱骂无效的情况下，他们自然地想到“恐吓”。网传孔教授有意雇凶给记者点颜色看看，雷子乐则赤裸裸地对观众发出了死亡威胁。此等流氓，文明向左，他们向右，除了祝愿他们在奔向畜生的道路上一帆风顺、早日脱去人形之外，我们还能做什么呢？相由心生，看看孔教授和张成晓勇那副扭曲的嘴脸便知，这一天显然不远了。
时无英雄，使教授横行？
时无话剧，使雷子乐横行？
老圈（娱评人）
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