这是一部真正意义上的“交口剧”：还没有上星播出，剧评人和媒体已经开始疯狂推荐；豆瓣上网友对该剧的评分达到了红色题材史无前例的9.1——导演徐纪周的“鬼才”在这部剧里得到淋漓尽致的展示：他用一群灰头土脸的小人物，一种嬉皮笑脸的讲述方式，构筑起有关英雄和保卫家国的厚重情怀，凝重但不乏味，欢乐而不浮浅。

李大本事，这个满嘴“跑火车没正经样”的主角，就像《鹿鼎记》里的韦小宝一样，是反英雄的草根英雄；他身边这群正规部队都不愿收留的“刺儿头”士兵，就像《水浒》里的108将，个个都有段不能回首的故事，个个都曾被蔑视为格格不入的异类。但正是他们，一次次用诙谐实用的“土”办法狙击日军，并且重获番号，最终向死而生。

荧屏上从来没有过这样类型的剧，以狂笑开始，以飙泪结束，且久久不能释怀。

如果说，《黎明之前》是2010年最不能错过的谍战剧，毫无疑问，《永不磨灭的番号》就将是2011年最不能被错过的另类抗战剧。前者记录了吴秀波最好的年华，后者将是黄海波的一线证明。

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“韦小宝”式的草根英雄

康熙形容韦小宝只用了四个字：不学有术；“李大本事”也只需要四个字：忽悠有术。

和韦小宝一样，黄海波饰演的李大本事狡黠、能忽悠，他有着草根从底层向上奋斗时对环境的顽强适应性，无论到哪里都能将逆境转化为顺境。他没有读过书，大字不识几个，但对打仗却有着天生的敏感。在他的观念里，打赢才是硬道理，所以他敢用仅有的一发炮弹作为幌子来豪赌伪军的投降，事后还教导对方懂得什么叫“兵不厌诈”。

		他去日本人的医院里鬼嚎“皇军万岁！”，骗得日本人治好被鬼子刺伤的兄弟；他也向八路军的上级领导耍心眼，将伤亡与功劳夸大数十倍，为了得到一门“大炮”上蹿下跳。他耍诈看得人应接不暇，笑破肚皮却又愈发觉得可爱。他的本事就是靠着浑身上下的鬼机灵心眼儿、三寸不烂之舌，还有草根身
李大本事深谙厚黑学与实用主义之道
上特有的乐观和韧劲，在严峻的夹缝中生存，且游刃有余。

他遇见陈峰，就像韦小宝遇见陈近南——他们格格不入，市井气息与理想文人不时有矛盾产生，却又对对方有着致命的吸引力。他身边的“吸铁石”则颇像茅十八：有勇无谋，但忠义双全；不受约束不会带兵的孙成海，就跟韦小宝的师傅“九难”一样，个人能力一流，但永远在闯祸，等着李大本事收拾烂摊子。

李大本事对他们是兄弟、是忠义、是生死，但依旧用了一种草根的智慧与他们相处：有坑、有蒙、有拐、有骗，实用主义是他理念的准确概括，仗能打赢最重要，手段面子无所谓。但就像最实用主义的韦小宝，宁愿无聊守在通吃岛上也不肯围剿天地会一样，当他好不容易组建起来的独立团，接到狙击数千倍于己敌人、死守武义县城的命令后，他毫不犹豫地选择向死而生。他们的血换来了一个永不磨灭的番号——中华民族。

观众评价说徐纪周“不按理出牌”，甚至不客气地表达为“以为又是传统主旋律，可越看越有滋味，笑里带哭，哭里带笑的，不带这么玩儿观众的……看着不光提劲而且让人觉得悲壮！这是革命乐观主义与献身主义最完美的结合。”

抗战版的“水浒传”
		抗日战争的胜利不是英雄领袖们的独功，抗战剧也当然不该是某一两个人的颂歌。《番号》有别于以往的任何一部抗战剧，除了李大本事对“高大全”主人公的颠覆外，更在于它塑造了群像，就像施耐庵用《水浒》塑造了宋江、吴用、武松……

徐纪周其实并不讳言，这部剧某种程度上，受到了《水浒》创作思路的启发。和梁山好汉一样，李大本事这群人都有“忠”有“义”，有不谋而合的目标，命运与责任的驱使让他们相遇。这是一群各有身手，却又性格特异的人。李大本事重建队伍，不得不像宋江一样壮大梁山泊一样，把有本事的人物收服聚拢起来。

这群人的出身可谓五花八门。原华北战区国民党游击队的陈峰，是北大参军的正牌军官，有着极强的理想主义色彩，几乎不知如何变通；有着丰富的作战经验，飞贼豪侠似的“草上飞”孙成海，性格桀骜不驯，干事永远要拔头份；愣头吧脑的“吸铁石”，战场上总疯了似的冲锋陷阵，看见鬼子不顾命令只管开枪；永远叨念着家底、逃命还不忘记带上鸡崽子和一锅面条的“丁大算盘”……

		《水浒》曾被戏谑为“105个男人和3个女人的故事”，《番号》里的三个女人同样绝顶精彩：一个离家出走的青帮大小姐；一个比爷们儿还爷们儿的童养媳；一个逼着男人娶自己的山寨王——震撼程度完全不亚扈三娘。
男人戏中的女人们成为全剧最温暖的一抹亮色

他们是李大本事的“将”，但他们都看不上李大本事的忽悠，尖锐的性格又使他们不停的内斗。李大本事对他们要么哄着，要么供着，当他们被李大本事“兵者诡道”的胜利结果收服后，他们成了最好的独立团，义无反顾地迎向牺牲。

地面播出时，观众评价说：“一闭上眼睛，那些个人，尽管个个灰头土脸的，却都那么明亮和鲜活的活在眼前，不是那一代，而是那一个。他们都是人，不是神。”

这确实是一种被实践证明了的创作手法，这几年的电视剧不停地重复着这个规律：真正在口碑上立得住的电视剧，无一例外的在主演之外，存在着多名闪光的、过目难忘的配角，如《潜伏》里的谢若林、《黎明之前》里的谭忠恕、孙大浦等。

《集结号》式的生命敬仰

《永不磨灭的番号》在结构上主要分为三个段落，第一部分是招兵买马，用尽办法将各方能人聚拢在一起。第二部分是李大本事和赛貂蝉及几个手足兄弟的感情，和战争交织进行。第三部分是成立独立团后部队建制、死守武义的事——这部分更为凝重，承载的情怀也更多。

前两个部分，也在不断的交代各个角色不能回望的故事：譬如陈峰，他是南京守卫战的国军将领，在部队即将阵亡的时候，服从了上级命令撤退转移，结果南京被日军屠城，40万平民成白骨，陈峰为此一直无法原谅自己；李大本事原本是红军的通讯员，在戈壁上与军阀的战斗中，他所在的部队全部战死，唯他一人生还，落下严重的心理阴影，甚至不敢回到八路军的队伍里，却又忍不住改头换面地回来了。

作为幸存者，他们被主流抛弃，被看做格格不入的异类。当被放逐的生命聚到一起，每个人身上都肩负着不为人知的宿命，每个人后面都藏着一支消失了的部队或家族的隐情，因为看到太多生命的消逝，他们被迫活了下来。活下来，是为了证明，证明
逝去生命的价值，证明他们曾到世界上来过。所以，他们牺牲前提出的唯一要求：给一个番号。

战争，是一场死神的盛宴，因为生命的无常，愈显精神的悲壮。看过电影《集结号》的人都明白，像李大本事这样仅存的人，活着，不是一个人的事；活着，也不仅仅只是活着。他们是最后的薪火，无论走到哪里，都背负着逝去生命的沉重，有无数亡魂的身影在心中凝视着自己。重新站立起来，再次被证明，是他们劫后余生的唯一使命。所以，就像《集结号》里中谷子地为牺牲的战友们苦苦争取的烈士荣誉一样，番号不仅仅意味着生者的荣誉，更意味着逝者的牺牲得到了尊重，曾经队伍的故事还有人追忆，精神还有人继续传承。

北影教授郑洞天评价《集结号》说：“它的好，是因为几乎所有人都从中看到了自己的影子。”《永不磨灭的番号》也是一样，它努力传达一种个体和底层、对草根生命的尊重，同时，也是对一次次跌倒又一次次在苦难中站起，浴血重生地再次证明自己的精神的一种敬仰。