“过度解读”《少年派》：奇幻细节超级百科

　　老虎，究竟是什么？

　　三种主流说法：

　　一是派的兽性与恶。在母亲被厨子杀死后，派释放出了心中的老虎；出于从小的宗教信仰，他对这种兽性与恶感到恐惧，但这种兽性与恶让他延续了生命。原著中有一段未在电影中展现的故事——派在濒临死亡的时候，双目失明，此时他的救生船与另一艘救生船相遇，另一艘救生船上的人也在双目失明的濒死状态，但为了能够生存下去他试图杀死派抢走饼干，但没想到派的船上有只老虎，正是理查德-帕克杀死了来人。数天后，派重见光明，发现对方只剩下头骨。

　　二是派的另一个自我化身，他幻想出来的恐怖密友，在心灵里陪他度过孤独与绝望。原著里有这样的自白：“让我告诉你一个秘密：有时我因为理查德-帕克的存在而高兴，我心中的一部分不想让理查德-帕克死去，因为如果他死了，那么我就会独自在绝望中生存。而绝望是比老虎更可怕的敌人。如果我还有一丝生存的愿望，那么我要感谢理查德-帕克,是他让我没有时间多想我的家人和我悲惨的境遇，是他强迫我继续生存，我因此而憎恨他。但是同时，我也因此而感谢他。我至今仍然感激他。事实很简单：如果没有理查德•帕克,那么我今天也就不会活着给你讲我的故事。”

　　三是恐惧与绝望本身。派的漂流过程就是成人与找到自我的过程，驯服老虎的过程，就是战胜恐惧与绝望的过程。

　　食人岛与狐獴的真相？

　　如上所述，食人岛隐喻了印度教的教义，是毗湿奴的化身，万事万物不过他的梦境。不少人据此认为，岛屿只是少年派虚弱晕厥后的梦。梦境是欲望的满足和记忆无序的重构。此外没有任何意义。而“邪恶”的说法认为，食人岛是躺着的女人形状，或者说就是“妈妈”，派从这里获得生命的补给——他痛快地吃了和他同船的人的肉，在享受生理的基本需求后，牙齿提醒他不能在这种欲望中长期呆下去要继续前进。

　　有趣的是狐獴。这种动物并不生长在水面，它们在真实世界里生活在沙漠里，住在地穴里。当理查德•帕克追逐它们同类时，其他的狐獴显得围观且冷漠，有网友认为这寓意人类。也有人认为，它们张煌的神态，是隐喻派心中的负面情绪和不安。与上面认为从“妈妈”处获得补给相对应的“邪恶”说法是：狐獴是腐肉上滋生的蛆。

　　荧光鲸鱼：时间与不可抗力？

　　派将食物与水绑在救生艇外的小木筏上，却被突如其来的荧光鲸鱼所掀起的大浪打翻在海中，这是片中拍摄得极其唯美的一段画面。夜光的海水很多人认为是虚构的奇幻部分，但海中确实会有在夜晚发出荧光的微生物，大量的水母也是因为吞食这些微生物而发光，当水的运动加剧时，微生物会迅速聚集，这也是为什么派用手搅拌海水的部分会更亮。在印度教的神话中，毗湿奴经常化身为各种各样的形象拯救人类，第一个形象就是化身成鱼。此外，毗湿奴还有一句名言：我是时间，万事万物的毁灭者。在部分观众心里，这只座头鲸，拥有大口，巨大的翅膀，突如其来的出现，庞大的身躯代表了不可抗力。离开时在海面上画出的曲线和身体的旋转，这些都符合时间的拟象。毗湿奴的这两次“显现“，一次是用鱼为食物挽救了派的生命，而另一次则是漫长的海上漂流，时间的流逝和海上的意外消磨派的食物，磨砺派的意志，精神上的成长。

　　与科学有关的过度解读

　　提问：香蕉真的可以浮起来吗？

　　广大网友已经快速做了实验，表明：随手扔的一根香蕉，可以在自来水和淡盐水中毫无压力地漂浮起来。果壳网的实验表示，如果将香蕉皮与香蕉肉剥离开，香蕉皮会浮起来地更快，而香蕉肉则会迅速沉入水底。但一捆香蕉是否能够承载一个成人或猩猩的重量，暂无更科学考据的结论。【以下为网友坂田乌米叔实验截图】

　　提问：老虎是怎么将羊叼进栅栏的？

　　网友A：老虎劲儿大，生拉硬拽弄碎了羊的骨骼！

　　网友B：镜头扫到栅栏最下面有很大的空隙，羊从那儿被拖进去的。

　　网友C：不是说头能穿过的地方，身体也都能穿过么？

　　网友D：看电影哪有那么多为什么！

　　提问：海上为什么会有苍蝇和老鼠？

　　在望不到边的海水中漂流一段时间后，确实很难想象会有苍蝇聚集、有老鼠出现。但这“两害”众所周知生命力极强，很可能是救生艇上原本就存在的，只是在适合的时候才出现。

　　提问：老虎真的吃鱼、吃老鼠、会游泳？

　　各种搜索网页和百科网页显示，在通常情况下，老虎并不吃老鼠和鱼。除了二者体积都太小外，老鼠生活在洞里，鱼生活在水里，与老虎的捕猎范围都不符合。不过，老虎确实是天然的游泳健将，它们有天生的游泳能力和愿望。

　　与主旨有关的“过度解读”

　　不可避免的问题：李安想表达什么？

　　主流说法一：你选择相信什么，就是什么

　　第一个故事是东方体系神秘灵感主义的，不可思议的事件和（或）象征化（寓意）地表达。第二个故事是西方体系理性主义的，经得起逻辑与经验的验证。电影中，故事的讲述者派并没有问作者，你觉得哪个故事是真的，而是问，你更喜欢哪一个？我们是不是也要注意到这个细节：不用去问哪一个故事是真的，而是问自己，更喜欢哪一个？这就是为什么作家选择相信第一个时，派说“你选择跟上帝站在一起”，也是为什么作家看见派有妻有女有子后，认为这是一个“幸福结局”。

　　主流说法二：确实看见信仰的力量

　　这种说法认为，因为有信仰的支撑，派能独自度过漫长漂流的227天。而当他经历过这一切苦难后，还能回到正常生活中，选择与宗教、家庭为伴，并且放走心中这种猛虎，也是有信仰的缘故。与之相对是利己主义的哲学：当为了自己的利益，犯了错却并未受到应有的惩罚后，会为之窃喜并不断降低底线，直至滑向深渊不可回头。

　　主流说法三：冷酷的李安与赤裸裸的人性

　　也有人认为李安此片将人性揭示的畅快淋漓。老虎是人心中的兽性，宗教是人心中的理性，活下去的本能兽性，让生命在漂流中得以延续，因此当理查德-帕克离开时，派既惆怅又痛苦，这才是真正的人之常情。可以想象，经历过这一切的派，需要多努力才能编出这样一个绚丽奇幻的故事骗自己，好让自己站在上帝一边继续活下去。

　　非主流说法：或许，真相是派在找自己？

　　这种说法认为，电影里的故事一与故事二都是骗人的，真实的故事，或许就是平淡无奇的海南幸存者的孤独漂流。其野心在于引导观众思考，人靠什么活下来。老虎是派内心世界的另一个自己，他与老虎的博弈，就是与自己内心的博弈。每次与老虎的搏斗，事实上是他自己选择继续活下去还是死。最终是他将老虎抱在怀中，他不再需要与自己抗争。人生与自我都不是用来战胜的，而是用来相处的。