“过度解读”《少年派》：奇幻细节超级百科

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　　（策划/黄杰 文/Donnern） 因为《少年派的奇幻漂流》，2012贺岁档第一阶段的大众聚焦点，从三部大片对擂的话题，转移到对这部作品的解读上——上一次出现这样的电影解读热潮，还得追溯到2010年的《盗梦空间》与《让子弹飞》。

　　国内过往的不少电影解读，因为缺乏科学考据精神，且过于热衷定性定位，从而被认为“过度”；但在《少年派》这部电影上，我们仍愿意提供一些背景\科学\原著性质的资料，辅助公众找到自己心中的答案。

　　李安在接受内地媒体采访时表示，作为拍摄者，对一切他心中都有明确的答案，但他绝对不会说出来。这或许就是他的邀请函，上书：请与我一起探寻。

　　与背景有关的过度解读

　　故乡：朋迪榭里的真相

　　电影里派生长在朋迪榭里，现在通行的翻译是：Pondicherry-本地治里。这里曾经是法属印度的首府，打上了深深的法式烙印，1954年脱离法国管辖加入印度后，并在初期享有充分的自治权利。法语与本地的泰米尔语一样，仍是这里的通行语言。印度三圣之一的奥罗宾多（Sri Aurobindo）在此“悟道”——没错，他研究的正是哲学、神秘主义和瑜伽。以印度教和基督教为主的多种宗教，在朋迪榭里奇妙共存。

　　电影中迫使派一家做出漂洋过海决定的政治背景，是指70年代中期，执政的英迪拉-甘地（尼赫鲁女儿）为打击反对党，宣布国家进入“紧急状态”：大肆逮捕反对党领袖、停止实施宪法赋予公民的系列权利、实行严格的新闻审查。后被认为是当代印度民主政治史上“最黑暗的时期”。

　　真实的朋迪榭里并没有动物园，离海滩不远处有一座植物园，李安正是以这座植物园为原型，用后期技术“打造”出了电影中的动物园。

　　印度教：三次莲花、三次毗湿奴

　　派最早皈依的教派是本地的印度教，导师是他的母亲（小说原著中派的印度教导师是他的一个姨妈，电影中处理成：他母亲虽然受过高等教育，思想观念很新，但信仰是她与过往的唯一联系）。在印度教里，梵天（Brahma,创造者），毗湿奴（Vishnu,维护者）和湿婆（Mahesh,毁灭者）三位一体。

　　传说中，毗湿奴躺在大蛇阿南塔盘绕如床的身上沉睡，在宇宙之海上漂浮。在很多人看来，这是“食人岛”的隐喻可能性之一；电影中还出现了两处毗湿奴：派感谢毗湿奴指引自己找到了基督；派杀死鱼后泪流满面向他祷告，出处可能是——神话里，毗湿奴曾化身为鱼，拯救人类始祖摩奴。

　　电影中还出现了三次莲花。一次是母亲在地上画出的图案，一次是阿南蒂在舞蹈中做出了莲花的手势，一次是食人岛上包裹着人类牙齿的花的形状。派的女友说，莲花（生命）藏在森林里，这或许是派将女友所送手链系在树根上的原因所在。另外，印度神话里，毗湿奴一觉醒来，从他的肚脐里长出的一朵莲花，莲花里诞生的梵天就开始创造世界，而一劫之末湿婆又毁灭世界——创造与毁灭，与食人岛的既创造幸福、又带来痛苦的设置相匹配。

　　跳舞的阿南蒂：李安插进来的初恋？

　　派的初恋女友，跳舞的阿南蒂，是被李安插进来的一位人物。小说中虽然没有正经写到派的初恋，但在第一部分的最后描写道：派碰到了一位棕色皮肤的小姑娘，健康漂亮，无拘无束，她从她父亲腿后面偷偷望派，但这个女孩只有4岁。

　　歌舞在印度有特殊的地位，是从印度历史上最古老的经典，四部《吠陀》经就奠定下来的。其中之一名为《娑摩吠陀》认为——人类文明、文化中以歌舞娱神或通灵的巫术魔法皆秉承了“娑摩”之名。电影也特别在舞蹈课中强调，“阿南蒂们”要通过舞蹈将自己的能量和神灵进行接触和沟通。

　　这里顺便揣测一下“阿南蒂”的名字，但仅是揣测，并不确切：“南迪”是印度舞蹈之神湿婆的坐骑和宠物，神明的伙伴，印度“圣牛”的代表。传说中每只圣牛的背上都有湿婆神的化身注视着人间。

　　两处细节：派的书，与神父的问

　　——当然，这两处也许是有趣的巧合。

　　少年派在离开印度之前，坐在桥墩上看书，书的封面正是一个少年与一只老虎；派跟哥哥打赌后去教堂偷喝圣水，神父出现后的第一句台词是：“are you thirsty？”——我们都知道，这只老虎如果不是被阴错阳差弄错了，原名就该为“Thirsty”。更有意思的是，片头上动物们陆续登场，只有老虎以倒影形式出现，导演李安的名字此时同步显现。

　　名字：派与理查德-帕克

　　派的由来在电影里有明确的解释。π，一个无穷无尽的无理循环数，是有关派的命运意味深长的象征符号。派在背出π数值这件事上展现出的倔强与韧性（这也确实是原著中并没有，李安自己加入的一个细节），为其最终生还埋下了伏笔。

　　理查德-帕克可能更有意思：1884年，“木犀草号”（Mignonette）游艇沉没，4个幸存者坐上了救生船，被困大西洋，除了船长Thomas Dudley、大副Edwin Stephens、船员Edmund Brooks，还有一个名叫理查德•帕克(Richard Parker)的17岁男仆，他同时是一位孤儿。理查德-帕克因为不听劝阻，饮用了海水而身体虚弱，其余的三个人选择杀死虚弱到濒死的他并吃掉得以生还。这就是后来伦理学与法学上著名的“女王诉杜德利与史蒂芬案”（R v Dudley and Stephens）。——根据陪审团认定的事实，法官宣告三人犯有故意杀人罪，判处绞刑，但在支持起诉的哈考特爵士的建议下，维多利亚女王宣布赦免三人。

　　另外，在爱伦-坡的长篇小说《阿瑟-戈登-皮姆的故事》中，也有叫理查德-帕克的海难食人故事。在西方语境里，这个名字，常与漂流、食人、自相残杀等暗喻联系在一起。

　　与动植物有关的过度解读

　　为什么是鬣狗、斑马、猩猩与老虎？

　　词典的解释是——鬣狗，食用兽类尸体的腐肉为生，凶悍异常；斑马在非洲草原上，最容易遭鬣狗和狮子追捕；猩猩在成年后，雄性会独立游荡，而雌性则依旧扮演着母亲的形象。

　　如果第二个故事为真，电影里其实做足了铺垫：随喜的佛教徒水手，在斑马跳入救生船时，不停用中文大喊“斑马！斑马！”；当派问猩猩你的孩子时，猩猩充满了悲伤。派的父亲告诉派，你在老虎眼中看见的只是自己的倒影。这似乎也能解释，为什么老虎在鬣狗杀了猩猩后，才从帆布内一跃而出杀掉鬣狗，不少人相信此刻的派受刺激释放了心中的恶。

　　值得一提的是，不足1分钟戏份的厨子\鬣狗，扮演者是杰拉尔•德帕迪约（Gerard Depardieu），法国国宝级男星，以饰演《大鼻子情圣》享誉世界。在原著的设置里，这是一艘以运货为主的海轮，船员由三部分人组成，最高等为法国人，中等船员是日本人，而最低等的船员是台湾人，这也许能说明找台湾演员王柏杰出演随喜佛教徒船员的原因。