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检视已提前套上史诗外衣的《圣天门口》

来源:搜狐娱乐
2011年05月30日17:07

  今年是建党90周年,一大批的红色主旋律题材的电视剧都在挤占有限的银屏资源,队列排的很大,但史诗性大戏却数不出来几个,而就在这一个巴掌的手指都数不齐的史诗性红色大戏中,最耀眼也是最受大众关注的作品还当属《圣天门口》。这部戏实属当下电视领域的现象级作品,还未面世,就已经被牢牢地钉到了舆论的风口浪尖,连史诗的外衣也都是被早早预置的,原因么,很简单,就是张黎导演、邹静之编剧这般强势的创作班底,而且还备下了段奕宏、柯蓝、小宋佳、袁文康、黄志忠、张志坚、王庆祥这样让你毫无理由拒绝的黄金组合。还有那单集100万的高额制作成本,以及跨度长达30年的宏大叙事,都令这部新剧在未揭盖头之前就已经显现出了足金足赤的成色。

  此剧改编自刘醒龙的同名长篇小说,笔触一直围绕着在历史命运下不断徘徊并不断前行着的小人物,张黎与邹静之对这部小说动的手术是比较大的,舍弃了之前大量围绕在天门口镇上家族恩怨的铺垫,直接将火把点燃在1927年,从革命阶段入了手。此间,段奕宏所扮演的杭九枫疯疯癫癫地出了场,而小宋佳所扮演的阿彩也冒冒失失地紧追其后,两人阴差阳错的爱情也就在这小镇子上说不清、理还乱的家族争斗中被成就了,过程很黑色也很荒诞,试想俩人一个是杭家的三少爷一个是雪家的儿媳妇,顶着不共戴天的世仇,可这种混乱的姻缘关系也很快被这更加混乱的世道所成就。

  杭九枫与阿彩的结伴,是全剧开篇至中段的主线,过程很具喜剧色彩,估计会很受当下大众的喜爱。然而第一部分真正意义上的戏剧躯干,却是天门口镇的家族恩怨与派系斗争,过程一反爱情线的热闹,显得格外冷酷犀利了些。两组戏前前后后贯穿着,一冷一热的显得反差不小,呈现出的复杂局面也颇令人痴迷,还未等真正意义上的风暴刮起来就已经吊高了观者的胃口。

  很明显,这部精心打磨的《圣天门口》是与张黎的前作《人间正道是沧桑》有着很深的血缘关联的,无论是在戏剧本身还是在创作班底的搭配上。段奕宏扮演的杭少爷,一如当初不受束缚的杨立青,他的成长经历以及在革命洪流中所缔造的传奇,也与前者一脉相承。不过,相比于《人间正道是沧桑》,这部新鲜出炉的大戏则更大众化了些,很接地气儿,当中最鲜明的比较就在于张黎把镇子里意识形态尚原始的草根人物们推崇出来,让他们鲜活,用充满着生存智慧的大实话构建起了一个真实的、生动的革命初期的社会剪影。小人物们的革命,与大人物们的革命,在一瞬间穿越来去,太多话语与细节都在起到寓言的启示作用。

  为什么革命,又为什么斗争,仍旧是张黎在剧作中不断阐释也不断追寻着的提问,从起初的《走向共和》到而后的《人间正道是沧桑》,再到如今的《圣天门口》。自杭九枫投身革命队伍之后,这种疑问则被放大并追随他至最后,中间有过怀疑、有过诱惑、有过背叛、有过批判,一连串的风波成就了他那九死一生的传奇经历,也使他那薄弱的革命目的被一点点地扶正,成为一个坚定的革命斗士,成为了不可被撼动的理想实践者。这一点,他无法不让我们观众回想起杨立青,尤其是在他与阿彩始终都无法被成全的爱情成为全剧中后段的主线之后,他的玩世不恭,他的坚韧不拔,他的略显懦弱的情商……

  《人间正道是沧桑》的姊妹篇,我觉得这种说法应用在《圣天门口》身上并不太合适,说其与张黎之前的《走向共和》相加所一并构建起的“新民主主义革命三部曲”还算是稳妥。因为,在这部大戏中,杭九枫等角色实践了另一种革命者的精神调子,也实践了另一种给人以心灵震撼的传奇戏剧,却树立起与前作相等同的家国情怀。这种情怀,使几部作品被串联起来,前后呼应,一脉相承。

  而今的张黎式电视剧,已经越来越高端化、精致化,甚至可以说是极致化。在这部《圣天门口》中,对美术的要求明显超高,而对摄影以及光的追求几近苛刻,人物细节的展现则更是趋于毫厘起算。这种创作,甭说电视剧领域,就算是电影界也没几人真正能做到,正是这样,张黎才赋予了自身剧作的超高生命力,几乎每一章、每一节、每一个画面都具有了典藏价值,不容被擅动。正是这样,《圣天门口》才早早就脱离开献礼战团而站到了史诗性精品大戏的行列,提早被万众所期待,也提早成为榜上的王者。因为,这种一直被树植的家国情怀与旁人已无法追逐的精良品质已经给予了我们保证。

(责任编辑:梁烁)
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