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先锋人物159期-崔健:摇滚不是请客吃饭

来源:搜狐娱乐
2010年12月21日13:31
崔健:摇滚要敢质问权威 表达不满

崔健:摇滚字两个不重要,重要的是敢于表达
崔健:摇滚字两个不重要,重要的是敢于表达

    摇滚:

    从未真正深入生活 质疑才有意义

  “摇滚这两个字不重要,重要的人们敢于表达自己,敢于质问,质问权威,质问所有习惯性的东西。当摇滚乐成为你自身的价值,而且你敢于问问题的时候,摇滚乐才是真正有意义的。”

  搜狐娱乐:关于你个人的定位有“中国摇滚第一人”、“中国摇滚乐标杆”、“中国摇滚教父”、“精神领袖”等等,你听到最多说法是哪一个?

  崔健:这些东西都是在所谓公共场合里面听到的,但是我在朋友中完全听不到这种东西,我们的朋友,我们的乐队成员从来就会叫我名字或者叫我老崔或者叫什么,甚至给起的外号什么的。那些都是市场需要的说法,只有在公共场合里面或者大家介绍我的时候,为了省事这么说一下就完了。我已经麻木了,对我完全没有任何什么影响。

  搜狐娱乐:提你的作品里面肯定要提到《一无所有》,你是从什么时候开始觉得大家开始喜欢你,追随你,然后站在你的身后一起跟你一起一无所有?

  崔健:其实《一无所有》时期大家更知道这首歌不知道我,大家可能会认为,这是唱《一无所有》那人,可能是这样的。但是《花房姑娘》、《新长征路上摇滚》这些歌大家相对来说比较容易跟我联系起来。《一无所有》很多人会认为这是一个民歌改编的摇滚乐,这已经不重要了,更有意思的是大家会把这首歌融到他们情感之中和记忆之中,岁数大了以后,总是能够通过这个声音,通过这个音乐能够回忆起他的一个阶段性生活的记忆,我觉得这倒挺是我们没有想到的,做音乐的时候没有想到的。

  搜狐娱乐:说起这首歌有一个视频,1989年崔老师在英国颁奖礼上的视频,大家看了以后觉得很给力。

  崔健:当时参加一个沙龙的亚洲音乐之春,好像是这么一个活动,请我去的人是一个台湾人。那是我第一次出国,落地是伦敦机场,当时好像做梦似的,怎么一下子就出了国那感觉。不过参加演出的都是亚洲人,观众也都是亚洲人,几乎没有出国的感觉。这个活动之后我们参加的一个法国的摇滚音乐节,那个倒是把我们真正的摇滚形象给拿出去了,因为我带了我们全套人马,而在英国那场演出只是我和刘元我们俩去的。

  搜狐娱乐:当时中国摇滚乐在国外表现的机会不多,能代表中国摇滚乐出去演出,心中多多少少有一种激情澎湃吧?

  崔健:其实没有,我们演出场地没有那么大,只是很专业,很小型化的,一两千人观众的小场所,我们演出完之后,我多留了几天去看了大型的音乐演出,才知道大型音乐节这么多人,音响效果这么不一样。我看了跟音乐节有关的艺术,包括广告界、戏剧、街头艺术,这对我的冲击非常大。

  搜狐娱乐:回来以后会不会觉得那是一种我们可以做的更多的事情?

  崔健:有这种感觉。为什么中国没有这种东西,我们想跟大部分中国人分享的机会特别渺茫,这种生活特别有意思,但我们又没有那么大的动力去改变它,我们发现自己能量有限。没想到事过几年以后,中国开始有很多摇滚年轻人出现了。我记得有何勇,还有窦唯,还有一些乐队,唐朝也算是跟我们同时的,但是一下子成为了一个气候,这种感觉实际上让我们觉得开始有了一种希望,觉得我们很快也会这种音乐节了,然后我们开始努力。2000年的时候,北京开始有一些户外大型音乐活动了,那个时候你会觉得这是一种希望。1996年的时候去过丹麦的音乐节,三十几万人,四天四夜,七个舞台,那种震撼特别强烈。后来在中国,初现规模的可能是迷笛音乐节,虽然没有那么多人,但是已经相当不错了。这让我们觉得和当时的想象有一种呼应。如果没有后来这些东西,以前那些事可能就不值一提了。

  搜狐娱乐:大家都起来了,整个市场活跃起来,然后乐队也多起来,这反而对创作、对你本身是一个巨大的推动和刺激。

  崔健:最重要并不是作品,更重要是它整体给你感受,舞台表演、灯光设计,加上观众的反映。很遗憾的讲在中国大陆大部分听众没有机会看到这种东西,中国摇滚音乐有一个悲剧,大家知道摇滚音乐大部分都是因为文字、杂志、报纸,大家先看到文字,然后买CD网上下载,大概了解一下,而没有更全面,没有更整体的,更深入生活的。大家对于摇滚乐都带着一种固定的概念,完全没有进入社会。我认为真正的音乐生活,应该是整个社会都有一定的音乐基础教育,每个人都像可以写一篇小散文一样,或者写网络微博一样这种交流,通过音乐的交流。这个过程曾经在西方摇滚音乐有过,所有人拿一把琴跟你交流,大家通过音乐去享受阳光,享受旅途,所以这种信息量始终存在,当你发现自己有困惑的时候,也许你马上该想到了哪首歌了,你放在汽车里面一听,你会觉得你心情马上就会好起来。这样的音乐、音乐家才真正会成为一个时代的代言人,这个阶段,西方有中国没有。

  搜狐娱乐:现在音乐节都在喊这样一种口号,“摇滚乐变成一种新的生活方式”,是不是一种好的开端?

  崔健:这种说法肯定是好的,但是也可以说是一个咬文嚼字,或者说钻牛尖的东西。我们自己也没弄清楚什么是摇滚乐。“摇滚”这两个字不重要,重要的人们敢于表达自己,敢于质问,质问权威,质问所有习惯性的东西,某种程度上是一个自我意识的觉醒,是人们怎么样重新给自己的价值观找到更多新的支撑点。我们曾经认为美的突然变成丑的,曾经认为美的突然变成丑的,类似这种东西重新给它一个放在平台上讨论的机会,我觉得这个平台可能就是摇滚乐。当人们只想把摇滚乐当成成功、出名,或者新的致富方式,这种东西只是过眼烟云。当摇滚乐成为你自身的价值,而且你敢于问问题的时候,摇滚乐才是真正有意义的。相反,用摇滚乐表现爱国主义,这是一个非常丑恶的,我发现很多年轻人在做这个,我不知道他们为什么用摇滚乐表现爱国,我觉得很可怕。因为你在丢失你自己,你爱国根本不需要通过摇滚乐表达,你要更多找到你和这个国家不一样的地方,我这句话说起来会让很多人敏感,我觉得摇滚乐在敢于问问题的出发点上,一定要让个人判断力超过了任何一个环节、任何一个整体,只有在这个时候你才能认识你的个人价值,你才敢于承认你自己的一些观点,才敢于怀疑对方,敢于怀疑周围。否则,你在肯定周围,你在唱颂歌,你就是一直在利用摇滚乐。

    第一页:跨界:摇滚和古典有共性 重复自己是一种耻辱

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(责任编辑:邱雪)
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