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《战士》第一集，看解放军同志们种种花痴状，开始觉得可笑，笑完之后又觉得可爱，眼瞅着要解放全中国了，还不许人家血性男儿思家想媳妇？然后我明白了一个道理：解放军不是机器人，也是有需求的。
《战士》开篇，文工团五朵金花赴永坝动员会演，台下几位战士打扮得花枝招展，他们看的分明不是戏，而是一个个鲜活的“媳妇”。会演完毕，“媳妇们”提出要享受温泉待遇，“媳妇”开口，哪敢不从，于是战士们荷枪实弹护卫着开赴汤池。不过这不是在《西游记》里的盘丝洞，战士们纵有一千个八戒胆，也只能用后脑勺去“护卫”。和《西游记》里八戒偷衣情节正好相反，转眼工夫，温泉里边只留下了“媳妇们”脱下的衣裳。就这样，五朵“出水芙蓉”在战士们的后脑勺底下被土匪悄无声息地虏走。
“媳妇”跟人跑了，那没话说，“媳妇”在自己后脑勺底下被人“偷了”，那还得了，谁也受不了这份窝囊，一支六人组特务小分队火线组合，二话不说就开赴深不可测的贺盘山土匪窝子救人。
殊不知，这是在被称作“中国盲肠”的湘西，仍然有号称“十万大山十万军”的群匪在绵延起伏的十万大山里猖獗肆孽。湘西境内沟壑纵横，溪河密布，洞穴连绵，10多县与鄂、渝、黔、桂四省交界，历朝历代皆属于统治薄弱区域。宋代以来，匪患未绝，清末伊始，匪患猖獗，民国尤烈。众多匪首利用湘西险要的山川形势割据一方，占山为王，以为无人能肃，世代不绝。
看过《湘西剿匪记》和《乌龙山剿匪记》的人可能要揪心了，就这几个莽汉，进山还不够人家土匪喽啰塞牙缝的。为了“媳妇”，战士们可管不了这些，就像是接到指令的机器人，上刀山下火海在所不辞，除了完成既定工作目标，别的一概不管。所以在他们眼里，就算是坐拥“四望”，历代非官非民的永坝第一“匪帮”势力古家也不放在眼里，一路杀进，先铲黑石坡，后端老猫洞，愣是生擒了叫天虎。
故事的前半程，凭借六人之力，战士们战无不胜，所向披靡，所到之处，土匪溃不成军，后半程好运急转直下，一个个被国民党特务戴德山（李雨泽饰演）整得晕头转向，找不着北。战士们原以为抓了土匪头子叫天虎，救出“媳妇”这事就完了，然后踏上解放云贵高原的解放台湾的征程，没想到这不过是一环环圈套中的一小颗卒子。后半程六位勇士连同后开进山的战友先后被设计，一个个惨烈地倒在了血泊中，到了最后硬汉子郑虎臣（王挺饰演）才明白，原来这贺盘山土匪窝子的“媳妇”真不是那么好救的。
然而爷们就得有做爷们人的骨气，就算是抛头颅洒热血，为了“媳妇”，战士们情愿肝脑涂地。《战士》号称中国版拯救大兵瑞恩，瑞恩到了《战士》中换成了“媳妇”，倒也是满“人文关怀”。从《战士》的惨烈程度看，我倒是觉得更加接近《十月围城》，一如护卫孙中山踏上港岛的热血儿女们，战士们抱着誓死之心，用摧枯拉朽的肉体捍卫“媳妇”。
戏说《战士》为“媳妇”而战也不无道理，往大里讲往崇高里说，我们可以认为战士们为了我们的家园抛头颅洒热血，往小里说往现实里讲，家园是什么？家园不就是“媳妇”呢，有了“媳妇”才有子女才有儿孙，才有人类学上的家园。眼瞅着新中国都成立了，只要解放了西南和台湾全中国就太平了，枪林弹雨中走来的战士开始“思春”，想着卸甲归田娶妻生子，也完全符合人类繁衍生息的自然规律。与其说《拯救大兵瑞恩》式，用更多人的生命去拯救少数人的生命叫“人文关怀”，那么为八尺男儿们“考虑”战后娶妻生子繁衍后代的《战士》更是“终极人文关怀”。所以战士们想娶“媳妇”没错，为“媳妇”拼死战斗理所应当，为了“媳妇”付出惨痛代价在所不惜，为了“媳妇”，能奋不顾身的战士才是好战士，为了“媳妇”，勇于献出宝贵生命的战士才是真正的战士。
谁是最可爱的人？答：为了“媳妇”抛头颅洒热血的人！
试问，为了“媳妇”，你当如何？
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