《艋舺》：青春还是一场“少年杀人事件”(图)

《艋舺》海报

　　艋舺，位于台北市万华区，是这座城市最古老的街市，台北市发展的起点。这里庙宇林立，黑帮横行，每一座庙口都有无数角头势力在背后暗潮汹涌。由邻居、同学或朋友聚合而成的“角头”，各自拥有自己的势力范围，彼此界线划分不清，有时走在一条小巷子，进去、出来就经过了两个角头的地盘。故事就发生在上世纪80年代末的艋舺，戒严令的解除、外省帮派的兴起、枪支开始泛滥，各方势力重新洗牌，伦理与规范开始崩解。几个只知义气不问意义的年轻人，在这个属于黑帮的战国时代，交汇出残酷而绚烂的青春挽歌。

　　因为一个鸡腿而加入“太子帮”的蚊子，在追问整天打打杀杀的生活到底意义何在时，得到的回答是：“意义是三小，我只知道义气。”作为单亲家庭出生的孩子，从小受尽欺负的蚊子在这里找到从未拥有的归属感，好像“生命开始有了意义”。影片前半部分的漫画式风格展现了黑帮生活中滑稽搞笑的一面：黑帮老大Geta带着浴帽炒菜，蚊子因为买鱿鱼羹差点被打，更有“热血高校”电玩游戏般的百人帮派火拼。情节至此，不免令人心生狐疑，难道导演真的要以戏谑作为这部青春残酷电影的基调？

　　后半段影片故事的峰回路转证明，《艋舺》不是青春喜剧版的台湾《古惑仔》，而是用商业动作元素包装的“华西街少年杀人事件”，偶像剧演员和商业炒作的表象之下，留存着的是导演的黑帮文艺情怀。

　　“枪是下等人的武器”，“太子”志龙的父亲Geta用几近殉道的口吻教导这些孩子。作为父辈，Geta和Masa这些坚守传统原则的台湾本土黑道，因为义气放弃与爱用枪的外省帮合作，终究逃不过时代的洪流，被拍倒在历史的岸边。大人们的世界开始撕裂之后，少年之间的手足情意也逐渐瓦解。影片以蚊子为叙事的主线，却让“和尚”成为剧中最具情感挣扎的人物，在兄弟情义和利益的纠葛中，和尚选择了后者，换来的只有理想的幻灭与成长的阵痛。

　　片中多次出现的樱花意象，是整部影片最具浪漫色彩的段落：一次是白猴打架后吐出的牙血，一次是和尚被志龙砍中时，喷溅在空中的鲜血，在蚊子的眼中幻化成绚烂的樱花；那一晚，蚊子的女友只能望着妓院蚊帐上的樱花憧憬，可是她再也见不到蚊子。

　　钮承泽把《艋舺》定义为“青春动作片”，而非传统观念上的黑帮电影。这位曾经演过《风柜来的人》、拍过偶像剧的导演，将过多文艺片和偶像剧的情节和对白带入影片之中，义气当头之余，却也过于贩卖情感。这些缺点却没有成为《艋舺》成功的桎梏，在《海角七号》之后，《艋舺》再次吹起台湾电影复兴的号角，似乎在台湾新电影的20年后，迎来一波新的台湾电影浪潮。