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喻国明:传统媒体与新媒体的融合成长

中国人民大学教授-喻国明
中国人民大学教授-喻国明

  各位下午好!

  实际上新媒体出现之后,有人把它形成为推土机,它推出了过去传统领域不可逾越的一些鸿沟和壁垒。作为研究者来说,我觉得它更像一个,挖更多的坑,把传统意义上的权威,专家,业内人士都把它埋在了坑里面。至少从我自己的角度来说,一谈到新媒体心里面就发颤。

  在新媒体成长过程当中,我们唯一感觉到我们的无知,我们特别像一个刚刚上学的小学生一样,那么在这些年,实际上新媒体成长过程当中,我们是保持了一种关注,但是这种关注其实是非常外行的一种关注,我们也试着去理解新媒体成长逻辑,它的价值逻辑。

实际上从我们比较外行的观点来看,新媒体的表现形式有很多,非常新鲜,非常创新的东西,但是它的价值的这个链条,价值的逻辑本身还是有传统的。

  比如说图书馆情报专业,形成一个图书馆其实有这么几个价值构成的链条,第一必须是海量的,必须有50万,100万,有几百万本书,一个海量是构成图书馆价值的前提的基础。在这个基础上进行分类,在这个基础上还要进行关键词的检索,这样才能对一个数量庞大,海量的资讯内容得以掌握,这实际上和互联网的发展逻辑是很接近的。搜索完成之后还有一个更加重要的问题就是如此之大的这样一个海量的这种价值的内容,如何把它进行某种价值评价,关键组评价,把跟我关系比较密切的,比较有价值的东西以一种方式标识出来,这样我才能以最小的精力,最有效的方式,把它提取出来为我所用。而现在互联网里面的海量信息,大家都知道里面有大量的有用的信息,但是一个最大的问题我无法把它用简单的方式,经济节省的方式把它采集到一起。

  那么图书馆情报专业用的是什么样的方式呢,就是引文率,它不知道在社会政治方面哪篇文章,哪个更有价值,但是它有引文率,哪片文章引文率最高,那么它就认为这个领域是最有价值的。那么事实上它实际上这种引文率就是给予内容一个价值标签,或者叫观点标签,实际上3.0所做的事情,我们其实就在解决这个价值标签的问题。以我对于这个比较外行的了解,我会试着把自己的理解跟大家分享一下,那么可能有很多地方是非常粗浅和外行的,如果对大家把握这样的一个现实有某种启发意义的话,我就很高兴了。

  1.0实际上借助于现在的数字技术,网络的技术特征,它有着传统媒介所没有的那些新的这种技术优势,技术特征,比如说它的海量,它的超级链接等等,有了这些就有了不同于传统媒介的新的展现形式,这些新的展现形式,这种技术优势是在后台,是在后端,也就是说在组织机构这一端,在组织运营者这一端,组织运营者等等办了一个超大无比的一个媒体,无论是人们对它的消费方式,还是它的盈利模式,跟传统的理解之间并没有严格的区别,比如人们看网站的时候,也是跟看报纸一样在看,网站的盈利模式也跟传统媒介一样,通过流量的吸引来弹出广告,用这种方式获得相应的回报,这是1.0的时候这样的情况。

  那么在1.0的时候,事实上网络媒介和新媒体之间,是传统媒介对新媒体的不以为然,轻视到后来的感到巨大的压力。所以才有了2005年在南京都市报研究会的主编们发 出了一个所谓的共同声明,就是南京宣言,表示报纸方面急了,这种可能本身其实没有太大的价值,因为各个媒体都是以联盟的东西,它很快就会被瓦解掉了,但是问题在于它是个标志,这个标志说明这两个媒体之间已经开始了市场的争夺,那么这实际上是,现在正在出现的一些情况。

  那么2.0是指什么呢?在1.0时代的时候,实际上这种媒介的资源整合,还是在媒介内部,无论是传统媒介和新媒体之间,它的整合还局限在内部还是作为媒体的一种整合的一种思路,一种逻辑。问题在于我们都知道,新媒体它说是媒体,实际上它远远超过了媒体的性质,它需要链接,在它的发展过程当中,都带有内容的整合,事实上还有更多的商业资源的整合。我们今天来参会的基本上都是做媒介的,没有相应的社会资源,商业资源的来参与,这就说明我们在办会的思路上面,还是1.0的这种概念,我觉得应该有更多的业外资源的这种整合模式,也许是今天的当务之急。

  2.0是指强大的后台技术逐渐向末端,前端移动,普通的上网网民可以掌握某种传播的技术,分享这种资源是一种技术的时候,这是2.0时代的到来,它对整个传媒心态,甚至包括社会心态,政治心态带来了巨大的变化,那就是传播主体多元化,全民化,这么一个变化是巨大的一个变化,是有传播媒介以来从未有过的变化,这种变化改变了传媒心态,改变了媒介规则,那种被忽略的微价值,微力量开始通过网络的聚合平台,聚合技术,聚合手段,开始显示出自己的力量,价值和它的重新改变游戏规则的这样的一种性质。

  比如说我随便我举个例子就是新闻,过去对一个真相的揭示,就一般的专业逻辑就是要通过一个有权威部门的一个媒体派出它自己有着专业技能,很好的专业媒体工作者去进行挖掘,发现,资料的采集,然后制作成相应的报道内容,满足社会的知情权,但是这样的逻辑在2.0时代不适合的,它完全是新的东西,完全是对真相的一种再现,是过去完全没有的一种东西,它依赖于网民自身的提供内容。当100万人对一个新闻事件进行再现的时候,它形成了任何专业媒体,专业新闻工作者更加完整,更加全面,更加客观的真相,这是过去传统所没有的。

  这样一种微力量的崛起,对传统的价值观,传统的标志,传统的权威都是极大的的解构。区域中心化并不是没有中心,它是多元化的利益,它相对而言他们之间的位差得到了矮化,解冻,这样的一种情况发生了。那么这就是话语解放的时代,嘴巴解放的时代,这是新媒体对于人类社会发展最大的贡献就是解放了人的表达,解放了人的嘴巴,解放了人参与社会政治,参与社会生活的一种实际可操作的手段的问题。

  但是2.0时代最大的一个问题是由于社会网民这一方所掌握的工具手段,其实从更长远的角度来看,它的技术手段本身在聚合相应的微内容,微价值的能力还不够,还有大量的这种资讯无法以一种有效的,有商业化,有社会价值的这种方式得到聚合,因此在2.0时代出现的最大的问题就是传统权威,传统标志,传统的这样的一个很多很多的传统的强势的东西被解构,被矮化,被无厘头化,但是新的价值,新的这样的一种权威也好,或者有价值的东西也好,它的形成本身,还不足够有价值,不足够有分享的这种实际利用社会价值,因此在这个时代无法称之为叫做成事不足,败事有余的这样一种时代。

  那么这样一种情况就有赖于一些组织去发展,对于无限丰富的网络资源,网络价值的这种聚集和这种提纯的能力。3.0是破开技术的进一步的提升,它的提升的关键就是如何有效的利用散布在各个角落里的有价值的东西,把这种埋藏在社会各个角落里面的价值把它有效的提取出来,形成有强大社会价值,商业价值的这样一种资源的整合,这种整合已经超出了内容的范围,已经跨入到整个社会,包括社会资源,包括商业资源,甚至包括政府资源,这样的一个领地里面,那么谁具有这种整合的模式,整合的技术,聚合提纯的这样一种能力,谁就是在这个地方就会有巨大的商业性的成功和社会影响力。

  比如说我们大家都看到在广告领域里面,3.0的广告我也初步了解,它实际上用一个所谓的,有某种对某些人群无法找到的,无法用现实的一种手段找到的那些消费者也好,客户也好,那些资源用某一个有影响力的个体,比如说一个明星,一个什么什么演艺人士,它对某些人有某种特别的吸引力,把它包装成为一个人为事件,包括他的一举一动,它悬念的产生,解读悬念的过程,把注意力集中在他的身上,那样一种方式很难用传统的方式去配制所谓的广告,因为他不知道在什么地方,但是用某一个有代表性的,或者有吸引力的资源把这些人吸引出来,有效的形成一种吸引点。那么这样的一个人为事件,一个解读过程,实际上就是对这群资源的一个整合吸聚,并且有效的商业化的利用过程,这就是3.0的广告。

  比如说我们要做一个论文,你给他一个文本,规定他们之间关键词之间的关系,然后再到互联网上去搜索材料的时候,就不是一大堆相关的链接出现,而是给你40篇文章,50篇文章,这实际上就形成了一种有效的资源的采集,那么如果你想要更加宽泛的再去搜索的时候,你可以把它从90%降低到70%,甚至到50%,你搜索到的范围更大。

  这种跟传统媒介之间已经有了明显的区别,它已经不再会跟传统媒介进行市场的争夺,广告的争夺,人员的争夺,这才是新媒体在未来立足的基础,或者核心价值。而传统媒介它的核心价值是什么?过去我们看的不太清楚,现在看的越来越清楚了,由于有新媒体的对照,印证,传统媒介在整个生产、把关,制作流程当中对精确文化的筛选,制作的过程。传统媒介的最大的价值就是在纷繁的世界和形形色色的信息中,帮助我们的老百姓以比较少的信息的把握,把握一个丰富性。

  因此传统媒介跟新媒介之间是不打架的,它们是各安其位,在不同的程度上来为社会提供服务的,所以目前传统媒介跟新媒介之间的无论整合也好,还是交融也好,实际上只是一个过程性的现象,它关键要解决内容本身的价值复制的问题,价值提纯的问题,关联度的解决的问题。

  到4.0时代可能离我们比较遥远,这种强大的后台技术开始向着用户端开始移动,如果我们普通的一个,任何一个网民都可以利用强大的网上工具把存在于世界上和存在于网络上的各种资源,各种技术,各种内容可以形成一种强大的,傻瓜化的一种聚合的时候,那个时候在传播领域里面,在进行竞争的,虽然资金,虽然机构也是非常重要的,但是最重要的因素就是人的创意,只要你的创意,有现实的这种可操作性和社会价值,你的这种创意,一个个人的创意足以跟一个机构,一个历时多少年的有品牌的一个组织的这样一种力量进行抗衡,我想这才是真正的全民出版,全民表达时代的到来,那个时候最重要的因素就是人的创意,这个就是新媒介发展过程中的几个阶段的一种初步的理解,而整个传统媒介与新媒体的结合,我们现在正处在2.0到3.0的过程当中。

  我的这个理解就讲到这里,有很多疏漏的地方希望大家给予批评指教,谢谢。

(责任编辑:CL)

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