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台湾PAR表演艺术:从《透明之国》看见的世界

来源:搜狐娱乐
2011年03月19日16:49
 

  从《透明之国》看见理想与现实交织的世界
  从黄明正训练有素的身体和表演可以看出他一路走来不曾懈怠的坚持,回到最后几首余韵不绝的原住民歌谣,我想不管是不是原住民,在听到这古老歌谣的召唤下,都会被音乐背后这块美好的土地感动。黄明正透过《透明之国》让我们重新思考我们是否真的认识生活的地方,在欢笑之后,或许我们会采取行动前往纪录片中那些美丽之处。

  当机剧场《透明之国》

  2010/12/12 台北信义诚品六楼展演空间

  文字 陈庆元

  《透明之国》的演出对于台湾剧场产生了一点变化,就是将大量的马戏特技融入戏剧当中,创作出台湾第一出马戏特技独角戏,并且有许多讽刺台湾当代社会和政治的情节,其所揭示的多是众所皆知却被压抑在暗处的问题。编导黄明正不以犀利的手法呈现,整个演出反而充满诙谐逗趣的气氛,让观众在发现问题的同时,不至于压力过大,而失去看这出戏的趣味。

  密切交流的剧场形式

  整个演出主要有三个部分:一是黄明正倒立环台的自拍纪录作品《Mr. Candle倒立先生》。二是现场的马戏特技表演。三是由一些特定角色所引起的片段情节。

  演出中的影像部分是兼编、导和演于一身的黄明正的记录作品,影片中有在台湾各地黄明正倒立入镜的自拍照片,其足迹遍布全台,连金门、马祖和澎湖等离岛也没错过,有些地方我们一眼就能认出来,有些地方却没办法,而这些我们平常不会注意的角落往往是最美的,就像黄明正在演后座谈说的:台湾最美丽的地方往往是无人之处。我认为黄明正透过镜头试图让我们更加了解生活的这块土地,以及挖掘出台湾许多鲜为人知的动人生命故事。

  现场的马戏特技表演包含:翻滚、跳跃、耍旗、晃管和套圈圈等。整场演出见不到一点失误,黄明正精准地表演各种马戏杂技,虽然马戏与情节脉络没有直接的关联,但还是可以感觉到黄明正在结构上用心的安排,例如:第一段杂技表演是耍旗,一支旗面透明的大旗子,黄明正气势磅礡地玩弄大旗,好像揭示着演出要开始了,而全场观众的喝采,也带动了整个表演的气氛。所有的杂技演出,都能看出黄明正马戏科班出身的底子,因为没有一项是常人能轻易做到的,甚至还可能是学不来的,所以观众总会不吝啬地拍手叫好,我认为黄明正和观众的距离很近,除了他单方面丢出表演外,观众也可以即刻回以热烈的反应,形成一种表演区和观众席密切交流的剧场形式。

  精采马戏中隐喻的社会观察

  黄明正如何将马戏杂技与戏剧扯上关系呢?黄明正定位了一种称为“马戏寓言体”的演出形式。“马戏寓言体”是黄明正将对台湾社会的观察以讽喻的方式融入特技表演之中,内容包含很广,多是黄明正在环岛时所体会到的现实生活,有台湾纷乱的政治现象、接连发生的天然灾害和各阶级所经历的不同人生等。以之前提到的耍旗为例:当黄明正挥舞着透明大旗时,灯光不时转换颜色,旗子自然会随之变色,或多或少反映了一些台湾的政治现况,但值得一提的是,黄明正不会让气氛因涉及政治议题而转趋严肃,等到黄明正耍旗到一段落,观众才会发现一直在他小短裤里的巨大隆起物,原来是他要用来擦汗的毛巾,这个段落就在众人的欢笑声中结束。

  演出的后半段播放好几首原住民歌谣,切合整个演出的主题。我认为《透明之国》这个作品是黄明正倒立环台中所感受到的深刻体会,他抱着一个单纯的想法出发,将精湛的马戏艺术推广到台湾各地,同时,更加亲身去发现在台湾各个地方不为人知的感人故事。从黄明正训练有素的身体和表演可以看出他一路走来不曾懈怠的坚持,回到最后几首余韵不绝的原住民歌谣,我想不管是不是原住民,在听到这古老歌谣的召唤下,都会被音乐背后这块美好的土地感动。黄明正透过《透明之国》让我们重新思考我们是否真的认识生活的地方,在欢笑之后,或许我们会采取行动前往纪录片中那些美丽之处。

  节选自台湾《PAR表演艺术》杂志第219期

(责任编辑:陈然)
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