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2010青戏节《昭王渡》:昭王和我们

来源:搜狐娱乐 作者:严天泰
2010年09月21日11:36

  昭王渡,渡什么?渡人,渡国,渡灵魂。

  “疏者下船”的千年命题有了新的时代意义。谁是昭王的疏者?不是王后,不是大司马,不是太子。而是江上飘着的无数楚国将士尸体,和流离的百姓。他们已经疏到不被楚昭王想起的地步,这是一个国家的悲哀!

  疏者?其实真正的被疏者正是船上的四个人,百姓和他们疏远,于是楚国亡了。四个被疏者讨论者“疏者下船”的问题,实在是一个极大地讽刺。在投票决定时,我想每个人心里都有着巨大的心理波动,王子的背叛当然可以看做对父亲的不忠不孝,其实也是统治阶级内部矛盾的一个写照,连一个不忠不孝的王子都会对父亲的懦弱无能,沉湎酒色感到厌恶,楚国百姓对昭王的态度也就可见一斑了。“敌人往往是在内部被瓦解”这句话不仅仅适用于敌人,也适用于我们自己。一个国家如果和百姓离心离德,那他的前方就是死路一条,这多少有些警世的意义。我们的国家呢?真的要认真思考!

  楚昭王是个昏君的代表,懦弱,寡断,不理朝政,但他身上也有闪光点,他对王后的殉情表现了他对爱情的忠诚,掀翻了“好色”的名头,其实他和李后主是一种人,皇帝的身份是他们的不幸,也许当个老百姓会好得多。就是这个昏君,他也有自己的真爱,并且为爱献身,这比起那些“只有性,没有爱”的行尸走肉不知要好多少!

  王子死了,王后投江,昭王的境遇比起渡江前更加困难。没有了自己的接班人,失去了自己的真爱,他已经无牵无挂。他改变了想法,掉转船头,踏上复国之路。是因为大司马和船夫的忠言感动了他?当一个人有太多的羁绊,太多的顾虑是很难成大事的,而当一个人一无所有时往往会孤注一掷,人啊!就是这么奇怪!

  昭王醒了,前去复国,我们呢?是不是也该醒了!

(责任编辑:炊烟)
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