习惯了秦王政一统天下的丰功为业，于是也就习惯了战国七雄中秦国雄视天下的强国姿态。但曾经有这么一个时代，秦国陷入四面楚歌之绝境，辎重耗尽，兵源匮乏，国力虚弱。秦国危局如独木撑天，摇摇欲坠。六国在山东召集大会，准备分秦，内外堪忧。秦国的生死存亡，压在一个22岁的年轻君主秦孝公赢渠梁身上。孝公不愿秦人亡国，发出诚心昭昭的求贤令呼吁天下士子入秦为官共图强秦大业。赢渠梁，一个想改变局面以图强秦的君主；卫鞅，一个誓要一展抱负提倡变法的法家士子。当赢渠梁遇上卫鞅，加上老秦人不甘被辱的血性志气，一幕改变秦国历史甚至影响中华文明发展进程的辉煌历史就这么上演了。
卫鞅孑然一身来到秦国，他的强秦九论不是单纯地像齐韩等国整顿吏治以求称霸一隅，他的目标是从根本上铲除旧制创立一种影响后世的制度，让“法治”代替人治，最终使秦国富强统一天下。一个弱小至几乎亡国的西边小国想统一六国，这在当时简直是开国际玩笑。然而，卫鞅坚信他的法家主张必能强秦，凭着秦孝公对自己的舍命支持，他开始了轰轰烈烈的变法运动。制度的改变实质上就是一个利益重新分配的过程，商鞅变法中的变，关键之处就是铲除旧制把秦国宗室贵族的既得利益按法度重新分配。因此，他必定要得罪秦国所有权贵，二十年的变法生涯便一直处在极度的生命危险中。要知道，战国时代最重公族利益，甚至有公族利益大于一国利益之说，一个毫无背景的外邦布衣骤然以变法直接对抗公族，这在当时是不可想象的。
在变法之初阻碍重重并受到众多朝野大夫的攻讦，他选择继续留秦变法；在得知世族密谋陷害自己，他坚持待其事发才用秦法惩治，而不动用其相国大权滥用私刑。也许，这就是卫鞅的大公。在卫鞅心中，法家提倡之法是神圣不可动摇的信念，既然法是牺牲世族利益成全秦国长远利益，他一人的利害已经不足一谈了。这又让我想起一句古语，朝闻道，夕可死矣。卫鞅变法所有的勇气，就是从坚信自己理想能够得到实现而产生的，而不是那些拥有高官相权的虚名来维持的。由智生勇，再由勇开拓出涵海胸襟，以一片赤诚之心笑对人生浮沉，任何困难都只是验证自己未来成功的可贵，而不只是一种障碍。赤子卫鞅，最让人钦佩之处正是无论惊涛骇浪还是风平浪静，他都能一如既往坚持当初的信念，不离，不弃，不移，不易！就如卫鞅与孝公的一段誓言，“公如青山，我如松柏，粉身碎骨，永不负君！” 赤诚之心可容天下难事也！
赤子卫鞅，大公商君，千古商鞅。
51集的《大秦帝国》讲的就是这段商鞅变法史。除了商鞅其人带给我的震撼之外，其他部分也值得回味。如老世族对抗变法，甚至以一己之私不顾邦国大业，若单以功过评判那是不可理喻的。但在当其时，老世族是为秦国浴血几代的功臣，他们自然认为秦国根基在于世族，变法革去其利，于私不服，于公也是动摇国家根基。我们若以事后者的眼光要求他们理所当然地要深明大义，那未免过于苛刻。还有小时候读到孝公死后秦惠王车裂商鞅但又继续用其法的历史时，我一直疑惑为什么既杀鞅又不否定鞅，因此断定惠王一定是昏君。然而世间并不是简单化地非忠即奸，很多事情并不能得到一个标准答案，而只是一种利益博弈后得以平衡的结果而已。习惯许多现象必须得到一个解释以平衡心中之不安，以来按照一贯价值观继续应对生活，这是我们年轻人常有的用来自我保护的习惯。然而生活并不是选择题，它更多是一道道的主观题，与其刻意到处求解，不如以赤诚之心面对多变的花花世界，所谓不变应万变。
上网从搜狗开始
