奥普拉告别秀众星捧月：不说再见只说再会(图)

　　各方争议 为什么中国出不了“奥普拉”？

喻国明，中国人民大学舆论研究所所长

马未都，收藏家，文化评论人

江小鱼，电影导演，编剧，电影、音乐、文化评论人，脱口秀节目主持人

　　在网上“中国的奥普拉”的票选中，凤姐打败陈鲁豫和杨澜，成为最适合的人选，这多少有点揶揄、调侃、自嘲的味道。“中国没有真正意义上的脱口秀，更出不了像奥普拉这样激起全民风暴的主持人”，被访的三个人，没有人否认这一点。尽管周立波还在以最接近脱口秀的形态继续秀着，尽管崔永元被认为是中国最有可能成为奥普拉的人，但囿于体制、机制甚至文化的因素，一切仅限于此。在文化评论人王小峰看来，脱口秀不是一个人站在那里嘚巴嘚地抖点包袱就算的，它是艺术，是团队策划，更是一种自由的精神状态。

　　记：有一种说法是，奥普拉现象代表全球文化进入粗鄙化时代，你认同吗？

　　喻国明(以下简称喻)：这种说法代表一种自诩为阳春白雪的傲慢。这个脱口秀节目之所以经年不衰是有社会原因的，工业化社会总是给人很冷硬的东西，人们在现实生活中鲜血淋淋，需要温情。这档节目是在用真善美滋养价值的变迁、社会的动荡，真情真意，疗伤抚慰，这正是底层老百姓在社会生活中所缺乏的。

　　江小鱼(以下简称江)：大家认为她粗俗，是因为节目中采访的绝大多数人都是市井的普通人，而奥普拉自己也曾经是一个问题少女，但她之所以有那么大的魅力，就是因为她和被访人紧紧连在一起。这个脱口秀开放了时代的话语权，也给脱口秀文化带来了前所未有的力量。她是典型的美国梦，也是典型的人类梦。

　　记：为什么中国出不了这样的脱口秀节目？

　　张绍刚(以下简称张)：国外标准的电视台格局是三类，国家投资的公共频道(没有商业广告)、纯广告台、用户付费电视台。我们的电视台哪类都不是，而上面管着的“婆婆”太多，收视率、社会美誉度等等都是“婆婆”。不同的“婆婆”喜欢的儿媳妇是不一样的，既乖巧又能干还有钱的儿媳妇怎么可能有？几个“婆婆”角力时，我们的脱口秀能做到不犯错就好了。

　　喻：原因很复杂，一方面有中国媒介业本身的因素，一个大师的产生与成长跟媒介发展业态有必然联系，我们的文化创意产业还在初级阶段。另一方面也有社会制度的原因，中国言论尺度的丰富性和深度都受到很多限制，使得节目很难跟观众的内心发生共振。

　　马未都：在美国有汽车文化，因为都开车人们养成了听收音机的传统，在汽车狭小封闭的空间里，这种聆听会很专注，所以上一代美国人都养成了倾听的习惯，我们没有这种土壤，所以在中国很少有人靠说话蹿红。

　　记：为什么中国出不了奥普拉？

　　喻：奥普拉看起来是一个人，但其实是一个团队，任何一个人不可能单靠自己的力量做这么长时间，水准这么高的节目。崔永元拥有很多作为优秀成功的主持人的因素，他举重若轻，平民化，当时他的身后也有一个团队，但后来很多人都慢慢离开了，不是人们没有志同道合的理念，而是体制本身不支撑这个团队。

　　江：好的脱口秀主持人，必须有一颗悲天悯人的心灵，不要把自己当成话语的权柄人，而更多的应当是个倾听者，让别人说出内心真实的东西。而在中国，主持人总是在表达自己，几乎不关注受访者的内心世界，所以中国的主持人除了崔永元，无非就两种：一种是不聪明的，一种是自以为很聪明的。

　　马：除了体制限制以外，更多的是文化不容。中国文化的特点是不包容个性化很强的语言存在，一个人在公众面前如果个性化很强，很快就会被淘汰。

　　记：好的脱口秀节目是怎样的？

　　喻：秀本身有很多技巧，有人为的设计，有结构性的安排，比例的控制，场景的引入，可以运用矛盾、观点、张力等在短期内形成戏剧性效果，它不是自然的谈话过程，也不是实事求是的科学调查的探寻过程，这个秀本身是为了使问题、矛盾在有限的时间尽可能简要明白。

　　江：脱口秀其实就是表演，电影、戏剧是通过肢体表演，脱口秀则是通过话语表演，奥普拉有话语表演的天赋，她有通过话语表演控制别人情绪的能力。奥普拉的成功是个案，这在全世界都不多见。