第537期：陆川炮轰“救狗”：仁爱需要理性

[提要]　 近日，一则动物保护者在公路上救下520只待宰狗的新闻在网上引起广泛热议，导演陆川在网上评论称:“救人不敢出头，救狗争先恐后。”引来众多网友的批评。陆川言辞激烈的回应:“说句你们不爱听的，给我上环保慈善课，你们有资格吗？”[我来说两句][往期回顾]

正方：陆川有理，我们缺乏大爱     说陆川仇视动物缺乏爱心，相信看过《可可西里》的人都不会同意。过分的爱让人变得盲目和非理性，既然关心狗被吃猫被虐，花花草草被砸到，为什么却无视身边被伤害、被欺压的人呢？“救人不敢出头，救狗争先恐后。”不是冷漠无情，而是一种大爱，仁者爱人，还是先救救自己的同类吧。

反方：导演无知，应从小善做起     “这种人，就是那种小善我不屑做，大善我没能力。救谁你都会说上几句来显示自己的‘内涵’ 别拿你那无知当个性……”勿以善小而不为，连身边的狗都不救，还谈什么救人。再说，狗往往比人忠诚善良的多，救一个人可能被讹诈被报复，却不一定会说“谢谢”。救一只狗它不会说话，却会摇尾感激。

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　　“救人不敢出头，救狗争先恐后”作为一种事实描述，并不带有任何褒贬之义。只是，说者无心，听者有意，许多网友对于陆川(在线看影视作品)此言论误解成了批评“救狗”之举，很快，陆川被围攻了。争先恐后地救狗，突然之间变成了一场争先恐后围攻陆川地行动。为此，陆川花了好大工夫，也没有跟网友们解释清楚。

　　其实，“救人不敢出头”的社会现象确实是当下社会的一个死结——我们已经忘记了基本的仁爱。新闻屡屡曝光“老人摔倒，路人不救”的新闻，以至于我们见到这样的新闻都麻木了。在这个被称为“后彭宇时代”里，这样的新闻已经见怪不怪。为了怕“惹火上身”，在自保与爱心之间，许多网友选择了自保。同样，在救动物与救老人之间，许多人宁愿选择救动物。陆川的这一席话，其实是对当下这种现实的一种批判，相比较于救狗这样的事宜，公众对于人的救助，多多少少显得有些冷淡。

　　我们这个社会被称作“人的时代”。对人的价值的肯定，代表了人类社会的进步。古希腊哲学家曾说，“人是万物的尺度，是存在事物之所以存在的尺度，是不存在事物之所以不存在的尺度”。这句话放到现在就是我们常说的“以人为本”。我们对待万事万物的态度，集中到人的价值问题上，就是要仁爱。但是，当我们身边连起码的“爱人”之举都不存在的话，人类的所有“爱狗”之举，都将显得很是纠结。

　　救狗无可厚非。保护动物，也固然能体现人类的爱心，但放在人的价值面前，还是要摆一摆次序。陆川说此话的语境，其实也正是和人作为比较的。因为人是根本，所以人是第一，狗是其次。陆川说此话是在提醒人类，在保护动物的同时，我们不要忘记保护我们的同类。

　　论起愤怒来，其实陆川并不逊色于任何人。那个曾经激起过全国人民新一轮的民族仇恨的《南京！南京！》，就足以表现几分陆川的脾气。同样，陆川对于动物的热爱，也不逊色于任何网友，他的成名作品《可可西里》，在我国电影史上，可谓是倡导保护野生动物的最佳之作。相比较而言，《可可西里》所传达的理念，并非救一车狗所能同日而语的。所以，爱护动物，陆川是成绩最为卓著的文化名人之一，网友们并不应该误解他。

　　救狗需要激情，仁爱需要理性。社会需要争先恐后地爱狗，但不需要争先恐后地愤怒。在愤怒之前，我们应该先反思一下陆川所说“救人不敢出头”的话语背景以及现实窘境。

　　王传涛（娱评人）

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