《孔子》的平庸之道：国产史诗电影缘何总跑偏

　　关于“孔子”这个人的故事，本应该拍成60集电视剧，讲述孔子生老病死，但如今变成了电影，2个小时截取了孔子51 岁到73岁这段人生经历。时间太少，故事太多，于是电影中的孔子变成了这个样子：当过大官、打过架、玩过暧昧、组过驴友团——还多才多艺，能文能武，有口才，懂写作，很神秘……

　　一：松散的故事 华而不实的产品

　　《孔子》未上映，百家讲坛的鲍鹏山和本片编剧何燕江的“口水”战都开骂了好几天。影片上映，却发现这场口水战委实没有太大意义，孔子的形象并未遭到“恶搞”，倒是2个多小时的电影拖沓冗长感，电视剧感十足，缺乏激烈矛盾和明显的高潮，无怪乎观众们会感到昏昏欲睡。

　　正式回顾下电影《孔子》的故事线吧：从孔子五十而知天命出场，主要讲述了如下的事件：1，解救漆思弓；2，夹谷会盟；3，堕三都；4，武子台平叛；5，子见南子；6，周游列国；7，落叶归根。貌似思路清晰，可惜的是叙事并无重点，更缺乏主要脉络和重点人物：一会子路，一会冉求；一会鲁君，一会南子；一会颜回，一会季孙斯……什么都想碰一下，结果什么都没有深刻，想表现的东西太多导致的结果是什么都没有抓住。

　　从开篇白衣白发的孔子仙风道骨，坐在门口痴呆呆的想梦周公，一时还真看不出是“小马哥”去演的。老实说，周润发版的孔子确实演得不错，从一开始就端住了“圣人”应有的雍容气度。可惜第一场重头戏，庙堂之上舌战公山狃，整个场景太像是古罗马元老院了，早在《无极》时，陈凯歌已经用过，并无新意可言。而且孔子的辩论术跟诸葛孔明一般，虽然没达到舌战群儒的高度，但时而古文，时而现代，那句“给个话啊”更是颇有笑意，平衡下来，倒也算不过不失。

　　接下来，孔子开始了事业上升期，电影的节奏感明显的就也有些凌乱了起来。夹谷会盟，季孙斯公山狃军队不听调遣，孔子却始而用《论语》名言文绉绉的讲道理，一会儿又满口白话搞穿越“按第二套方案办”，实在有些分裂。孔子率弟子巧施惊鸟计，说白了就是三国张飞吓退曹操的手段：用牛车拉着树枝在山林里跑，尘土飞扬吓走飞鸟，就赶跑了早有预谋成千上万的齐军，吓得齐王心惊胆颤，三十年前失掉的汶上三城得以归还，过程不免太轻易了吧？

　　夹谷会盟后，孔子开始了“堕三都”的工程，触了三桓的底线，便被季孙斯排挤流亡，顺便一并收拾了公山狃。从夹谷会盟到堕三都再到武子台平叛，视觉效果上变化的太过超前。会盟台高如金字塔，黎大夫往高台下一指，镜头突然翻转了几座山，山谷万马奔腾，《无极》再现；拆除三桓城墙的特效画面也有些似曾相识。到了武子台平叛一节，叛军万箭齐发的场面酷似《英雄》；油锅烈焰燃烧小兵，无论画面质感还是孔子想表达于心不忍的镜头都与《墨攻》类似；打仗口号“拉”、“放”、“燃”等单字、歌舞场面类似奥运开幕式“击缶”……场面是有了，但是原创性欠奉，效果自然大打折扣了。

　　其实电影中满满的都是对孔子一人的讲述，女性角色的存在感委实薄弱。先说张凯丽饰演的亓官氏吧，织布离别那段实在是用力太过，观众心里都没准备，就开始突兀的煽情流泪；孔子独自上路，离家出走时居然都没有对妻儿愧疚之意。而颜回、子贡、子路、曾参等人，莫名的悉数到场，组建成强大的知识分子驴友团，当然还少不了那个少了条胳膊的漆思弓。

　　到了卫国，就是传说中的“子见南子”段落。这就轮到了电影中另一位主要的女性角色：周迅饰演的南子。周迅扮相依旧美丽，但不知道片中最唯美的一段之一，白衣飘飘，露出她光洁的小腿。这是为了表现什么？而“子见南子”这桩千古绯闻更谈不上精彩，南子屡戏孔子，孔子没什么反应，南子于是下了结论：“世人也许能够领悟夫子的痛苦，但永远无法领悟夫子在痛苦中所达到的境界。”孔夫子显然理解了南子话中的含义，只是无奈，我们这些观众却面面相觑，一头雾水。

　　电影到了后半段，剧情便愈发分散。孔子见老子，俩人悬坐山峰，霞光万丈，视觉效果酷似《指环王》这样的神话片。 还有片中另一个唯美场面，颜回掉在冰窟，一次次将书简送出冰面，孔子和其他弟子在深情的呼唤，却没有一人去抢救书简，或将颜回强行拽出冰窟。原本是该煽情和升华的段落，却因为剧情的不合逻辑，使得观众难以感动。

　　其后，孔子再次得到子路的死讯，心灰意冷后落叶归根回到鲁国故里，了此一生。而观众期待的重头戏却迟迟不曾出现，平铺直叙得交代了结局之后，字幕升起。这平淡而浅尝辄止的结束方式，也难怪观众们会抱怨《孔子》是“打开电影看电视”了。