近日，新版《水浒》编剧温豪杰及宣传负责人邓鲁平宣称，剧中人物性情将大变，粗鲁、野蛮的鲁智深、李逵会成为温柔的男人，孙二娘不再卖人肉包子，淫妇潘金莲将被塑造成一个勇敢追求爱情的寂寞女人。(10月27日《华商报》)

　　新版《水浒》电视剧还没有出来，我们自然无法窥见它究竟会怎样演绎这一部古代名著，但既然透露出上述耸人听闻的信息的有编剧，我们也就没有必要怀疑其真实性。

　　诚然，对《水浒》里的人物，一向颇多微词，梁山英雄和杀人魔王总是奇怪地融成混合体，摘人心肝、割人大腿肉下酒，是所谓好汉的家常便饭，可是，这些凶残血腥的行为，恰好是那个年代里“英雄”的真实写照，也就是说，没有了暴躁凶残，李逵不再是李逵；没有了快意恩仇，武松不再是武松；没有了打遍人间不平的侠肝义胆，鲁达也就不再是鲁达。假使将他们身上的凶残暴戾剔除，就很有点无限拔高的嫌疑，像极了文革时期文学作品中那些去尽了七情六欲、不食人家烟火的“高大全”们。这样的人物，已经很接近能为共产主义理想献身的当代英雄，哪里还是北宋末年的草莽英雄？

　　改编古代名著，无可避免地会植入现代人的思维，这本该是相当遗憾的事。人们看古代名著，对其中塑造的人物，会知人论世，给予合乎历史真实的评判，是不劳烦编剧们以现代人的道德标准强行“修正”的。假使真要来一番“修正”，就不该叫改编，应该叫全新创作，和名著《水浒》无关。编剧们干脆宣称是对北宋末年梁山英雄的全新演绎，何必打着《水浒》的旗号呢？

　　这种“修正”，以对潘金莲的“改造”最为吸引人眼球。当年王思懿版本的潘金莲为这个人物翻案，引起过极大反弹，而新版本中的潘金莲更将进一步，她不被定位于淫娃荡妇，而是一个勇敢地追求爱情，最终情场失意的寂寞女人，因一朵鲜花插在牛粪上，她嫁给“三寸丁骨树皮”武大郎，感情生活很不如意，于是爱上了武松，在失恋的状态下遇到西门庆这样一个风流人物，再加上王婆的撺掇才走火入魔，谋杀了武大郎。总之，她不再是罪恶的化身，而纯粹是一个受害者，即使犯下了杀人大罪，也是值得原谅的。

　　如此一来，潘金莲确是摩登了，然而，所宣扬的观念，时尚得怕是现代人也难以接受，元末明初的施耐庵纵使伟大，也不可能新潮到这一步吧，至于近千年前的北宋社会的人们，正在三纲五常的封建礼教严密束缚之下，更是不可能接受现代思想的熏陶。这样的《水浒》，还是那一部古代文学名著吗？

　　以现代人的意识为指导来戏说古代文学名著，不是不可以，周星驰的《大话西游》就是成功的范例。可是，应该明白，《大话西游》纯粹是套上了古装的现代人的思想的演绎，和古代名著《西游记》无关，除了人物名字。换一句话说，它是戏说，是创造，不是改编，观众也绝对不把它当做《西游记》看。而新版《水浒》是大声鼓吹“忠实于原著”的。鲁达、李逵温柔了，孙二娘美丽可爱了，连淫荡的典范潘金莲都成了纯粹的受害者，这还能叫做“忠实于原著”吗？