金庸成新武侠独孤掌门 业界忧心新武侠后继无人

　　港台新武侠“金梁古”三大家，只剩金庸一人，这“一”就是梁羽生近日的离世所产生的一个颇为残酷的现实。21世纪出现的新新武侠，试图取“金梁古”而代之，但是他们尚显稚嫩，无力独撑局面。这也就导致了“金梁古”的书长销不衰。记者昨天就此现象进行了采访。

　　“三侠”只剩金庸

　　梁羽生去世的消息，是1月25日传到国内的，距离他的逝世已过去了3天。这在梁羽生也是不可想象的。30多年前，当他还没有封笔的时候，他的一举一动是何等地引人注目。他的每一本书都拥有无数的读者。

　　有人说，梁羽生是刻意淡出人们视线的。当年他从香港移居澳大利亚，也有这方面的考虑因素。不过，这一切似乎都不能改变这样一个象征，梁羽生的时代正在成为渐行渐远的过去。

　　港台新武侠小说界向有“金梁温古黄”之称，但论资历，真正可以称得上齐名的只有金庸、梁羽生和古龙三人。古龙已在1985年去世，此次梁羽生又去，三大侠之中只剩金庸一人。而即便是健在的金庸，以及年轻一代的温瑞安和黄易等人，也是封笔的封笔，陷入低谷的陷入低谷，像《萍踪侠影录》《倚天屠龙记》这样的新武侠经典之作，已多年不曾出现了，新武侠的大家更是后无来者。难怪有网友哀叹，新武侠穷途末路了。

　　新武侠后继乏人

　　2006年年初，自誉“新武侠代表人物”的写手步非烟推出了《紫诏天音》一书，并声称要挑战金庸梁羽生。不过在对武侠小说极有研究的出版人李孝国眼里，步非烟等新生代武侠写手起码犯了两个失误，其一，“金梁古”所写的武侠小说，已经是不同于传统武侠的“新武侠”，步飞烟等人充其量也只是“新新武侠”。其二，“金梁古”根本无可复制，因为时代早已不同。

　　“金梁古”的新武侠之于传统武侠，在李孝国看来，最明显的不同就是知识含量的增加和现代元素的跟进。就知识含量来说，传统武侠固然有侠义的精神，但是除此之外，似乎更无其他可言；而大学毕业，有着深厚文化功底的金庸梁羽生等人写的新武侠内容就丰富得多，不仅涉及古代哲学、历史学、武学，甚至还有医学，俨然一部百科书。就现代元素而论，传统武侠采用章回体，武功招数也比较死板，新武侠的形式就灵活许多，连武功都是那么虚无缥缈了。其实，这些早在梁羽生1954年的开山之作《龙虎斗京华》里就可窥一斑。

　　不过，李孝国并不认为“金梁古”可以复制，“挑战”更是无从说起，“能达到金庸梁羽生那种创作水淮的人本来就少，更何况，新武侠繁盛的时代，正是法制不健全的时代，正因为法制不健全，人们才向往通过作为人的‘侠’，来张扬正义。而现在都是法治社会了。”

　　后辈写手还需努力

　　从时代变换的角度这么来看，似乎不必为新武侠的远去而黯然神伤。不过自我感觉极好的“新新武侠”尚没有成熟，却让业内心急不已。一位不愿意透露姓名的武侠小说研究者向记者直言，他研究过新武侠的代表作，也研究了新新武侠的作品，觉得两者根本不在一个档次上，“新新武侠虽然写作比较时尚，用词也比较花哨，但是仍显功底单薄，能不能撑得起门面，还有待观察。”

　　这位研究告诉记者，像金庸创造的“降龙十八掌”之“见龙在田”、“飞龙在天”、“鸿渐于陆”等招式其实都是《易经》里的文化，没有深厚的文化功底绝对写不出来，缺少功底的新新武侠之辈于是只能通过玄幻等手法来填补，但仍显得苍白。不过这位研究者表示，只要新新武侠在作品中坚持“侠”的精神，并不排除日后也会有几位掌门人的出现。

　　在新新武侠尚显稚嫩的情况下，也就难怪新武侠前辈的书印了再印。记者昨天获悉，去年出版梁羽生散文集《笔花六照》和《名联观止》的广西师大出版社已决定加印这两本书，而《梁羽生小说全集》的加印也已提上日程。