最近，被称专门影射牛群裸捐事件的电影《笑里逃生》在事件发生地蒙城上映。不知道什么原因，在电影放映中间有几个观众站起来往银幕上扔矿泉水瓶子，并高呼支持牛群的口号、撕毁海报后离开影院。

　　这本来就是一个有内情的事件。更有趣的是事情发生后影片制作人宋祖德和牛群的分别表态，很巧，宋祖德称到蒙城搞首映是蒙城人民的意愿，是应邀前去的；牛群则说：这说明群众的眼睛是雪亮的，做了好事是一定会被人记住的。这么说，放电影和砸电影都是人民意志的体现，宋祖德和牛群所干的事不是个人行为，而是代表民意的。

　　事情是由宋祖德的电影引起的，那么我们先来说说这一方吧。事实上，宋祖德方完全有权利决定首映地，你爱在哪首映在哪首映，就是刻意选在蒙城故意地臊牛群达到你炒作的目的，只要不违反国家法律，没人管得着你。可是，把去蒙城搞首映说成是蒙城“父老乡亲”的意愿，并称为蒙城人民热爱牛县长的朴实善良的愿望感动，愿意一起来爱牛县长，并给边远地区的群众送去文化，丰富他们的生活，这就比较恶心。这就把自己纯粹的商业行为装饰得像在学雷锋为革命一样高尚。卖电影就是卖电影，一桩生意，跟善良不善良、爱不爱的有什么关系？王朔有句话说的实在：扯淡就是扯淡，硬要扯出个大原则来最恶心。

　　对牛群来说，认为几个身份不确定的人扔几个瓶子撕了张海报就代表了蒙城群众的意志，这也是一种危险的推论。蒙城有几百万人口，这几个观众能完全代表他们的意志吗？何况绝大多数观众正常地看完了影片,据说还反响不错,难道说他们的眼睛就都瞎了吗?这两个人把事情发生的动机归结为人民群众的意愿，可是这个蒙城“人民”、蒙城“群众”到底是谁？他们并没有告诉我们。在生活中，每个人——每个人民、群众中的一员都有名有姓，有一个表示其身份的证件号码，但是牛群和宋祖德所说的人民和群众到底是谁我们却不清楚。所以看电影砸电影都可以说成是民意。

　　普天之下笔者最厌恶的就是这种假人民群众的名义说话的鸟事，古往今来打着民意的幌子玷辱民意的事太多了。事实上，宋祖德选择在蒙城首映，其用意可以说是司马昭之心路人皆知的，为了多卖几个票房这么做也不难理解；大可不必黄鼠狼和鸡谈感情，玩什么公开信、关爱牛县长的煽情把戏。牛群想为自己喊冤洗脱的潜意识也属于人之常情，但是这都是关乎你们私人利益的事，凭什么任意把蒙城人民群众拿来为自己垫背？少拿群众说事吧。