搜狐娱乐：因为平常人会觉得大人物的烦恼看起来也会很羡慕。

杨澜：我曾经采访过香港非常成功的企业家李兆基先生，他跟我说，人生最幸福的是小康之家，小康之家就是你既没有经济上的危机感，但是同时你也不必为事业的压力而太多的消耗自己的神经。他说的是对的，幸福的悖论也有一个转折点，当事业超过一定规模的时候往往会觉得是这个事业拽着你跑而不是你拽着事业跑。其实要不断提醒自己，去寻找这样一种平衡点。

搜狐娱乐：你这么多年来坚持做慈善，是不是基于自己有能力之后要去帮助更多人，这样的出发点持续在做？

杨澜：我记得我曾经采访过李连杰，我问他：“在你的慈善之路上对你最重要的一个人是谁？”他非常坦率的说是观音菩萨。我也有自己的信仰。认为这个是你该做的，其它不太需要解释。但是我们生活在一个不说出一些功利的理由就没有人相信的环境，那我也有我的“功利”。我说过我做慈善可能出于非常自私的动机，比如我认为这是我人生价值的一部分，这是我要对我孩子们所做出的榜样。我也认为这个可能非常大程度的决定了：我在退休之后是否对自己感到满意，我是否得到了很多的快乐。也就是说可能不经意中做的一件事情就真的改变了另一个人的命运，能够让他活得更好。我觉得没有任何一种事业的成功比这种满足感和快乐更大。除此之外是不是被人理解被人赞美都是次要的。

搜狐娱乐：慈善事业的诚信度在前一段时间受到空前的质疑，比如红十字会。之前你也被一些传闻牵连其中，有没有觉得还是很有信心去做这个事情？

杨澜：首先对于慈善这样一轮一轮的质疑，是很长时间的不透明性所带来的一种积累，它是很自然的。如果慈善事业和慈善机构一直不能够对公众足够透明的话，人们的不满积累到一定程度，情绪是一定要爆发出来的。从一个理性的角度来说这种爆发虽然在短期会刺痛很多人和很多机构，但是长期来看一定是对中国的慈善有帮助有推动的，因为有时候人的确是需要刺激才会作出更好的反应。所以我认为人们对慈善机构的不断调查，不断提出更高的要求，对于中国的慈善从整个时间的跨度来说是必然要发生，而且是很有积极的意义的。

但是，当这种调查具体涉及到某一个事件或者某一个人的时候，它又有很强的非理性的部分，可能未见得是那么得公平，那么就要看你个人能够怎么样去面对这些事情。对于我来说，我觉得涉及到诚信，涉及到慈善，必须第一时间来把事实说清楚，这是一个公众人物或者说一个慈善机构必须来做的一个事情，这个是没有二话的。但是往往在说清楚之后，还有一些人会把一些本来不相关的事扯到一起，甚至是你已经澄清的事还会一再以讹传讹，这个时候就需要承受一定的误解，包括一定的反思。

杨澜：作为一个公众人物，我参加的商业活动、公益活动，我所结交和认识的人是非常多的。比如说，当别人跟你的一张合影，被用作某种机构或者某种事情的宣传品的时候，你要有足够的法律武器保护你自己。但是这种事情是非常难以避免的，因为我有一个朋友告诉我，有一次我们在共同出席一个慈善活动的时候，一位男士不请自来坐在我旁边跟我合影，后来那个企业的手册上就出现了“企业的老总跟好友杨澜的合影”。其实我甚至连他的名字都不知道。这样的话，个人品牌被别人借用，甚至有时候被盗用的可能性，作为个体来讲是很难控制的，未来出席这些活动我会更有意识地保护自己，比如说不能很轻易的跟别人合影。

但那个时候是不是大家又会说，你不够有亲和力…… 其实有时候作为个人是蛮难的，但是我觉得起码应该更为谨慎，一旦出现名义被盗用的情况，就要第一时间站出来澄清。

但是我觉得有时候媒体是不是也应该反思一下，不要动不动就说某人被卷入了什么事件，因为实际上有的时候是这样，当你没有确切的说这个人是一个受害者的时候，就会引起很多的误解，好像真的发生了什么事，其实我觉得媒体在这个时候应该有所区别的对待，而不一定仅仅是用非常耸人听闻的标题来进行炒作。