《普契尼和少女》：对往日清白的怀念

《普契尼和少女》海报（点击进入影视库）

　　普契尼是位爱女人高过生命的歌剧大师，他的作品《波希米亚人》、《蝴蝶夫人》、《贾尼•斯基基》及《杜兰朵公主》等中，女人均是主角。法国“新浪潮”四大主将之一的弗朗索瓦•特吕弗，同样有如此嗜好，曾宣称七点以后不愿见到男人。可以说，女人和电影，伴随一生，看他的电影，影片中的女性通常是母亲、女神或妓女，无论哪种角色，特吕弗都是对女性之美的赞礼。普契尼也不例外，他在歌剧中咏叹出女子细腻的情怀与幽幽的哀怨，所以女佣桃丽亚的出现，是顺理成章的事情。

　　桃丽亚是电影《普契尼和少女》中的女主角，该片由意大利导演保罗-本威努迪执导，2008年上映。该片主要讲的是，桃丽亚天生俊俏、乖巧可人而深得普契尼爱怜。不想因撞破了普契尼继女福斯卡的好事，惹来杀身大祸。毒妇福斯卡生怕丑事败露，反诬陷桃丽亚色诱普契尼，无奈之下，桃丽亚含恨自尽，以示清白。影片让人窒息，但不压抑；让人愤怒，却找不出宣泄的突破口。这或许就是保罗-本威努迪的艺术魅力所在吧！

　　《普契尼和少女》其实带有明显的阶级性，这段悲剧至少向我们传达三条信息，其一主仆有别，其二男女有别，第三男尊女卑。片中，普契尼家族代表剥削阶层，象征着资产阶级下赤裸裸的剥削与被剥削，而桃丽亚是羔羊，任他们宰割与剥削。比如，主人把私密信件交给她传送，她既不能说“不”又不能出卖主人；男人偷情被发现，不去向男人兴师问罪，反而转移“焦点”，把气全撒在桃丽亚身上，说桃丽亚主动勾引主人。

　　桃丽亚期待主人站出来澄清事实。普契尼明知她是冤枉的，却未采取任何行动，甚至连她在床上用微弱的声音喊出“救我时”，他都未曾心动。普契尼低调行事，是心虚逃避？是让桃丽亚做替罪羔羊？还是不关乎她的尊严？任何一种可能都是对普契尼的批判和讽刺。普契尼作为男人、主人、情人的自私和无情，不仅仅要接受道德的审判，更重要的是揭露出资产阶级上流社会对下层人的肆意糟蹋，视他们的生命为草芥。而结果呢？桃丽亚并非是普契尼的情人，在流言和诬陷面前，一张处女验尸报告，不过是一片随手扔进垃圾桶的废纸。桃丽亚的生命如此之轻，让人扼腕叹息。

　　作为一名中国观众，我只能把桃丽亚解读成一代“烈女”，随片尾字幕一起，把她含情默默的下葬。其实，《普契尼和少女》最大的特色之一为遵循默片规则，主角间鲜有对话，几乎靠动作和眼神进行交流。正因为少了戏剧对白，少了激情渲染，一桩丑闻事件，在极其压抑与冷静的情况下重新解码，从而使古典音乐史显得几分悲怆与凄凉。而普契尼，这位歌剧大师，因为桃丽亚，不得不让我重新审视；对桃丽亚而言，委身普契尼，是万劫不复的深渊。当然，古往今来，以死捍卫贞洁，举不胜举，《普契尼和少女》不是特例，它是电影，是光影组合的艺术，只不过让更多的人心碎或沉醉罢了！