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　　视前世

　　《我爱桃花》故事由中国古典小说《醒世恒言》的一段小帽儿而发。

　　“唐朝时，少年冯燕与牙将张婴之妻通奸。某夜张婴醉归，张妻忙将冯燕藏于米柜中。不想张婴醉卧时压住了冯燕放在椅子上的帽子，待冯燕欲逃时，示意张妻将那帽子拿来，但张妻会错了意，以为冯燕要张婴腰间的刀杀自己的丈夫，遂抽刀递与冯燕，冯燕见刀觉得这女人心狠手辣，便一刀把女人砍了。

　　张婴之妻

　　死了，

　　走过奈何桥，拿起孟婆汤，她可能要再问一句，

　　不过是会错了意，巾帻递成了刀，刚才还云雨缠绵的情郎怎么会忍心杀她？

　　做错了事？爱错了人？该不该？

　　困惑了她，却混淆不了视听，

　　死的可是你，死的就是你。

　　少年冯燕

　　杀淫妇，有义无情的奸夫；

　　杀张婴，有情无义的奸夫；

　　自杀，有情有义的奸夫；

　　‘自然’，还是一个奸夫；

　　还用说，他怎么都是个奸夫。

　　牙将张婴

　　活或是你，死或是你，

　　醒不醒得来看君的造化了，

　　以前你由着，现在由不得你。

　　观今生

　　“张婴之妻”

　　说是会错意，不如说早有意；

　　说是递错刀，不如说强塞刀

　　若说为爱之名，都顾不得了纲理伦常，那真是可笑之极。

　　若说以此为傲，那更是可悲、可耻。

　　自古至今，从今往后，相信有几言终究是不会变的。

　　“少年冯燕”

　　一个骗别人，骗自己，要将谎言进行到底的男人，

　　什么“我爱桃花”，什么“我要的是巾帻不是刀”

　　都是用来逃避的借口，懦弱，

　　华丽、激昂的独白反映的是他苍白、无力的内心，

　　从错误开始，刀已在手，从无形到有形再到无形，

　　杀不出幸福，只会胡乱了桃花，

　　而桃花遮不住这可笑、可悲、可耻的张张面容。

　　“牙将张婴”

　　他不再是那个睡着了的牙将张婴。

　　他想主宰自己的命运。

　　但在这纷乱的世间和纠缠中，

　　他早已迷失了自己，如死一般。

　　戏剧可以有不同假设，不同选择，不同发展，不同结局，反复排练进行。

　　那生活呢？自思量吧。

　　我要说，我也爱桃花……