去年11月，台湾表演工作坊在北京和上海分别表演了他们的第4部相声剧《千禧夜，我们说相声》。此前，他们的剧作《暗恋桃花源》的电影版在内地影迷和戏迷中已有了广泛的影响。而真正引起我们关注台湾相声的原因是：他们将走进今年的春节晚会。

　　有心的观众一定能在今年的春节晚会上找到《那一夜，我们说相声》、《这一夜，谁来说相声》和《又一夜，他们说相声》引起轰动的缘由，虽然你不一定习惯台湾相声的“台式国语”，也不一定了解其中被讽刺的台湾人物，但这不会妨碍你感受到的快乐，因为大家都是中国人。

　　赖声川与“表演工作坊”

　　《千禧夜，我们说相声》

　　赖声川1954年10月25日出生，美国加州柏克莱大学戏剧艺术博士。1983年开始在艺术学院戏剧系教学以及以集体即兴创作方式进行的戏剧创作，其领衔的“表演工作坊”是台湾最有影响力的戏剧团体。

　　“表演工作坊”在取材上别出心裁，成功地将“精致艺术”与“大众文化”巧妙结合。坚持严谨、创新，丰富并提升了舞台表演艺术及戏剧创作领域，为戏剧开拓了一条新而可行的道路。

　　赖声川说：“相声是幽默，是痛快，是我们苦涩的中国人惟一纯粹喜剧形式的表演艺术形态。不知为什么，我总觉得它非常适合表现一些忧伤的话题，大概是因为‘痛快’第一个字是‘痛’吧。”其实，无论是哪一夜的相声剧，都是赖声川和台湾“表演工作坊”用结构的巧思、角色的设计来扩充传统相声的格局，是和中国传统语言、传统艺术展开的对话，并借此挖掘、讨论中国近代的文化和政治问题。

　　听赖声川说相声

　　医生为病人“把脉”，可以了解人的身体状况；而台湾著名导演赖声川，则称自己的一系列相声剧是在为社会“把笑”。赖声川的相声剧系列不仅用喜剧的形式微言大义两岸对于中国政治、历史、文化、艺术的情感与反思，而且使中国古老的传统相声艺术在台湾“起死回生”。

　　1985年《那一夜，我们说相声》：传统的没落

　　故事发生在华都西餐厅，两个恶俗的主持人，介绍相声大师重返舞台，结果找不到大师，只好自己冒充。于是时光倒流，回到相声盛行的年代……当时一下子轰动了台湾。这是台湾近20年来最有名的一个戏，很多人都是听这个长大的。

　　1997年《又一夜，他们说相声》：中国的思想

　　《又一夜》仍然发生在华都西餐厅，主题是中国思想在今天的状况。比如老庄、道家……这次又出现了一个新人物阿亮，说着百分之百的台湾国语，居然说“学相声是我的梦想”，然后就开始讲中国思想落在他这样一个人身上的过程。嬉笑怒骂皆成文章，想像力实在奇妙不可言说。

　　2000年《千禧夜，我们说相声》：百年的寓言

　　2000年秋季演出的《千禧夜，我们说相声》，试图探讨百年来语言文化的分类和转变。上半场是1900年的北京，下半场则是2000年的台北。时序从1900庚子年12月30日开始，上半场借北京一家“千年茶园”所发生的相声表演，串联下半场在台北发生的“千禧大选”事件，全剧穿梭时空100年，从清末八国联军入侵，清帝国瓦解，一路说到台湾“九二一大地震”后，前呼后应，形成预言与回照，藉古讽今，也藉今论古。