霹雳相关:再议素还真 |
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YULE.SOHU.COM 2001-10-26 14:32
作者: 青阳子
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![](https://photo.sohu.com/80/28/Img147022880.jpg) | 点图放大 | 作为霹雳系列的当家主角,素还真是一个极受争议的角色:文武双全,深谋远虑。然有时却流于优柔寡断。在传统的“革命加爱情”的剧情模式里,我们总是有意或无意地把其主角定义为大义凛然,为信仰与公理奋斗一生甚至牺牲性命而不顾的这么一个英雄形象。而素还真却不然,是英雄还是枭雄?两面评价至今未有定论。
正是有了这些争议,才从反面上证明了素还真是个塑造的极其成功的艺术形象。素还真不见得是个大英雄,却是个非常有人性化的角色。剧本没有因为他是主角,就将其塑造成某种抽象品质的化身,在他的身上,既能看到其为正道奔走劳苦的一面,又能看到其具有现实生活中普通人的基本感情的变化特征。也许,他的确有着虚伪,猜忌,口是心非等性格特征,但这却正好说明了他是一个不流于简单化的艺术形象。雨果在谈到艺术形象的典型性时曾说过:“一个伟大的人物也有其愚蠢之处,一个成功的艺术形象必须有神性与兽性的冲突。只有描写这种两重性极其冲突,才能更好地表现其性格,也就能更集中地反映社会生活的复杂性。”无疑,素还真具备了上述的条件,优秀却不完美,但决不是个你我看不见,摸不找的形象。
![](https://photo.sohu.com/85/28/Img147022885.jpg) | 点图放大 | 霹雳武林,危机四伏,杀戮无常。数番的物换星移,英雄几度沉浮。为什么素还真依然能抱有一席之地,久经劫难而不衰?在下以为,是他时刻清楚时局的变化,深谙通权达变的中庸之道。“曲则全,枉则直。洼则盈,敝则新。少则得,多则惑”这可作为素还真为人处事的最好注脚。在朝不保夕的武林,生存是第一要素。正所谓树大招风,作为公众人物的素还真,时刻会面临着生死的考验。无法躲开人世的危险,全生避害,只有以自己的方式谨慎地活着。何谓自己的方式?于素还真而言,就是柔弱,谦虚,知足。但这三者,显然不同于我们普通所理解的那样。在他看来,柔弱是保存力量因而成为刚强的方法。谦虚与骄傲正好相反,是极限远远没有达到的标志。知足使他不会过分,因而也不会走向极端。强调不偏不倚,恰到尺度,才是素还真的真正作风。在其身上,体现了中国哲学上的最传统,最精微的思想:“反者道之动”。熟悉剧情的道友都知道,自素还真出道以来,似乎就从没尽过全力。功夫的深浅正如其胸怀城俯,永远没人能探其根底。这自然是因为他事事留有余地,以备不时之须。试想,当初的玄真君,海殇君等人,哪一个不是极招用尽,风头尽出,而其结局,只能是那种“试问古今将相何在?荒土一冢,斛酒一觞”的凄凉境地。不能象素还真那样保持实力与余地,是霹雳的众多英雄人物早殁的重要原因之一。素还真的大智能,恰好也可用海殇君的评价来加以反证:“当我在暗笑素还真无能之际,无形中已经为他扫除障碍了。”
因此,也正是由于素还真的这些含而不露的作风,引起了许多爱憎感情强烈,是非态度分明的道友们的不满与欷嘘。甚至把其个性直指现实社会的种种弊端,青阳也在一定程度上予以认同,素还真的形象,确实包含了鲜明的典型意义与时代特征。在他身上,也确实存在着猜忌等种种特点。但在下还是会坚持愚见:错不在素还真,而在纷乱复杂的人心。何谓江湖?人心即江湖。所有江湖的战乱,不正是由一颗颗充斥着欲念的心所引起的吗?而江湖上的混乱,却不见得只是单方面的由人的因素来决定的。素还真即使存在着这样或那样的缺点,而却要把所有的错都加在他一人的身上,是不是有些过于苛刻呢?于我们现今的社会而言,绵羊说得很对,人与人之间的冷漠,甚至口是心非,借刀杀人,都是不可回避的现实问题。然而这一切的源头都应该溯回到所有的那些“还真”的性格吗?在这一问题上,显然不能太急于作出定度。法国古典主义作家狄德罗说得好:艺术所要描写的不应是性格而是社会状况,是“情境”。因为人物性格会随着环境的变化而变化。我们今天的时代,是个信仰出现危机,道德体系礼崩乐坏的时代。大多数的人们由于就业,升学,职称等压力而出现了各种压抑的,扭曲的心态及状况,一切的一切,我们都要重新去认识,去评估。静心地分析之所以造成这样或那样弊端的社会原因,而不能凭一时的感情冲动。毕竟,造成现今这种局面的,至少不应是仅仅一个“还真”的某些片面性而决定的。形成社会矛盾是多方面且复杂的,仅从一个艺术典型方面去加以评价,则终会有有失偏颇之处。
一个素还真,说不完的话题,对其无论认同也好,批判也罢,都会给喜爱霹雳的道友们带来或多或少的收获和深思。于我,也再次认识到,反对一个人的观点是如此的容易,而难的,却是建立并维系自己的观点……
(来源:网友投稿,投稿信箱comic@chinaren-inc.com)
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