新京报评论：对于袁立做慈善 论迹不论心

袁立探望独居老人

　　由于袁立的个性以及在网络上参与过的诸多论战，“反袁立阵营”已经聚集起一支规模相当大的队伍。“论迹不论心”是我们公共领域应该共同遵守的原则，因为动机实在说不清楚也并不重要。我们看到的，只是一个演员在做慈善，在关心一个独自生活的老兵。

　　一贯个性鲜明、敢说敢骂的袁立，又一次站在风口浪尖上。事情的起因是袁立去浙江建德航头溪岩村看望抗战老兵余惠宁，并发出几张照片。

　　袁立的微博认证是“演员”，但她近年来的公众形象更多是意见领袖、慈善人物，她对许多共同议题发表看法，同时亲身参与帮助尘肺病人、关爱抗战老兵等活动。

　　袁立对于网络上部分人的敌意应该不会陌生，她并不像一般的明星那样面对争议沉默是金，而是往往激烈回击。由于袁立的个性以及在网络上参与过的诸多论战，“反袁立阵营”已经聚集起一支规模相当大的队伍。但凡袁立在微博上发点什么，都有人开骂。袁立发一条鸡汤“越不开心，越要跑步”，都有人酸不溜秋地说，“你只需要在好好积德的时候不要去缺德就好了。”

　　梁子结下之后，对方就会一直惦记着你，所以名人不要轻易卷入网络骂战，除非你享受这种非同寻常的关注。演员首先是公民，有做意见领袖的权利，当然名人对批评也有较普通人更高的容忍义务。但是这一次，站在袁立对面开骂的人，有点过于为“黑”而“黑”了。所谓的批评，变成了找茬，所谓的监督，变成了秀底线。

　　袁立介绍，“余恵宁，黄埔军校19期毕业，少尉排长，93岁，独居无儿女。”有人质疑，“黄埔军校十九期是1937年入学，这会儿93岁，老人（入学）多大？13岁。”更多的人看到这儿像找到宝贝一样，认为找到了袁立造假的铁证。而据专业人士澄清，袁立的介绍只是不完整，“老人真实的履历是中央陆军军官学校瑞金第三分校第19期学员（18期入学）。因当时陆军军官学校学员也习惯自称黄埔学员，故有此误。”

　　如果说上面的质疑还讲点依据，虽然是知其一不知其二，更多的质疑者则诉诸简单、粗暴的网络质疑大法。“照片是PS的”，“作秀，消费老人”，是两种典型的声音。

　　鉴别照片真伪的门槛已如此之低，以致随便哪个人出来说两个术语，就有一帮人跟风唱和。只讲一下基本逻辑，袁立与老人的合影并非一张，老人也不是远在天涯海角，费尽心机P出一组图片，何如直接去一趟来得简便？其实在正常人看来，这些照片再正常不过，但网络质疑者早就练就了指鹿为马的“技术分析”技能。

　　或许是自己也意识到了“PS”的说法脑洞太大，多数质疑者集中喷“作秀”，这个质疑显然更难反驳。谁也没有办法证明自己是不是作秀，因为对方搞的是诛心。即使真的一层一层剥开她的心，看到的也不可能是纯洁的动机，只能是血呼啦的左心房、右心室、右冠状动脉……

　　“论迹不论心”是我们公共领域应该共同遵守的原则，因为动机实在说不清楚也并不重要。我们看到的，只是一个演员在做慈善，在关心一个独自生活的老兵。（文/西坡）