话剧：《纪念碑》
编剧：考琳·魏格纳（加拿大）导演：查明哲主演：王颢桦、查文浩、夏立薪、张硕上演日期：2013年8月21日-23日推荐指数：★★★★☆
《纪念碑》是两个人的戏，一个是失去女儿一心复仇的母亲，一个是在战争中变成冷酷杀人机器的男人。女人要从男人口中得出女儿被杀的真相，男人因女人而得以苟延残喘活下去。这种极简主义让故事看上去更像是一场关于人性的试验。
这是一部关于选择的戏。戏剧的开场就是男主角斯科特坐在电刑椅上，毫无廉耻地为自己的行为辩护:他不过是战争中无数作恶的人之一，如果换成是你，在集体的高压淫威下会做出相同的选择，甚至你的选择会更加残忍。当受害人的母亲梅加出现，为他提供了两个选择:是死亡还是成为被驯服的奴隶，这场试验正式开始。
梅加的行为完全是在仇恨的心理驱动下完成的。她囚禁了斯科特，无情地鞭打，割下他的耳朵，导致他右腿残疾，直至最后差点杀死他。试验的结果很明显:你在极端的仇恨下同样会滑向自己价值观的对立面，做出自己都难以相信的选择。
你的选择决定你成为什么样的人，这是一种典型的存在主义哲学思想。只不过这种存在主义被放在战争的大背景下来探讨，它首先要反思的还是战争对人性的摧残。在战争中人的选择变成了身不由己，导演在改编中并没有明确指出谁是正义的一方，斯科特也认为他不在乎谁胜利，重要的是活下去。这里没有对胜利、对崇高的颂扬，只是人性在高压下的扭曲变形。从这个意义上来说，这部戏在精神内核上还是延续西方对现代化后果的反思，人类早已不是曾经引以为傲的万灵之长、宇宙价值的尺度。剧尾，23件白裙冉冉升起构筑成充满象征意味的纪念碑，实际上就是人类自身恶果的触目惊心的展示。它提醒我们，我们的狂妄随时会成为灾难的导火线，像斯科特所说，搬起石头砸自己的脚。
导演在改编时刻意淡化了时代的背景，因为战争、复仇是人类命运永恒不变的经典母题，换个国家、换个种族这样的事情也会发生。除了对战争的反思，《纪念碑》同时还讨论了另外一个经典命题:宽恕。梅加从电刑椅上救下斯科特，并不是原谅他的罪恶，而是自己充当上帝开始亲自审判。开始斯科特对所谓的宽恕不屑一顾，他认为自己的罪行既不能让死人复活又不能让自己变成好人，可是当梅加对他的照顾让他的人性开始复苏之后，他意识到自己残忍的行为所造成的伤害，他跪在梅加脚下乞求原谅。而这时，这场试验的导演梅加却再也忍不住悲愤差点用铁锨杀了他。这样一正一反的对比就形成了巨大的戏剧张力，我们是该同情自省的罪犯，还是该谴责复仇的母亲?
如果是一般的复仇主题戏剧，通过梅加的手杀死斯科特即可作为故事的结尾。可是《纪念碑》并没有这样，而是让斯科特再次死而复生，让梅加从极端狂怒中清醒过来，她原谅了这个杀害自己女儿的罪人，这是远比复仇要艰难的选择。而正是这种选择让整部戏产生了一种真正的崇高感。
两个人的戏剧很难写，可是《纪念碑》在两个小时内并不让人觉得拖沓冗长，相反它一直在制造强烈的戏剧情境并让观众沉浸其中。一方面得益于演员精湛的演绎，一方面在于其将深刻反思融入日常化的台词，不故作高深又能让人体会到背后的寓意。
文章来源：北京青年报 评家：胡祥
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