《京华时报》：希望比纪念碑更为重要

　　他叫斯特科，敌方士兵、死囚，战争期间奸杀了23名女子。她叫梅加，中年妇女，女儿是23名受害者之一。她把他从行刑的电椅上救下，条件是他要像奴隶一样服从于她。此刻有什么比“活”更具诱惑力？他答应了她。话剧《纪念碑》的故事，也开始了。

　　一开场，坐在电椅上的斯特科，没有丝毫忏悔之心。他对罪行理直气壮，把强奸视作战争的一部分。他着了魔般坏笑着说：“打仗时，这种事情可没人追究。”可怜的母亲梅加，为了女儿，为了让斯特科说出罪行的真相，她隐忍着让他生，又让他生不如死。她用镰刀伤害他，把他用作牲口，逼他搬起大石头砸伤自己的脚，以此教训他不懂“真话与谎话的区别”。

　　战争制造着各种各样的废墟，建立在废墟之上的人性，终究是脆弱的、扭曲的、善变的。作为受害者的梅加，也扮演着加害者的角色。两颗受伤的心，若能彼此贴近、相互救赎，该是件多庆幸的事。

　　她请他喝温啤酒，送他兔子作礼物，在伤害他之后又替他包扎伤口。斯特科这个曾经的杀戮机器，麻木的心脏开始慢慢复苏，他感受到疼痛，感受到爱。他回忆起自己犯下的罪行，回忆起每个被他迫害的年轻女孩的模样，用犯下罪恶的双手，挖出一具具尸体。梅加用这些女孩的尸体，搭建起一座揭露战争真相的纪念碑——哪有这么单纯的故事？在战争年代，陌生人彼此建立联系，远比想象的还要复杂。

　　只两个角色，用尽110分钟，算是小剧场演出的大突破。但略显失真的人偶尸体道具，让整部戏的写实基调大打折扣。结尾舞台上缓缓升起的23条白色裙子，象征由无辜灵魂铸成的纪念碑，又略显轻浮。其实那种残酷的真实，到最后已不再是具象表达得出来的，这样设计反而画蛇添足。如果能留给观众些许空间，相信能更好。

　　导演查明哲希望“通过这座刻下战争罪恶的纪念碑，诉说人们走向成熟的艰难，呼唤和平与原谅”。如今，战争时代暂时离我们远去，但人心中的这座纪念碑，究竟建成了吗？如此看来，这出压抑、残酷、重口味的《纪念碑》，并不仅仅在揭示“战争到底是什么”，更重要的是告诉我们，究竟什么才是希望。