四、故事
如果提到各种贵族之间跨越身份之间的爱情悲剧是欧洲或日本的产物,相信许多人会举出如《莺莺传》之类的唐传奇。这些看似缘自阶层的悲剧之恋,本质是则仅是六朝时代门阀制度的余音,由此之后随着门阀的消失,这种爱情故事也成了历史中记忆。“公主”这一称号看似高贵,倒对于皇权而言,也仅仅是一种工具,或是用于与藩国和亲,或是用于袭络权臣,这种身份由出生之日起便带有了一层悲剧色彩。与欧洲、日本不同,中国历代的驸马没有继承权,这也使得在中国的传统文学作品中公主的悲剧仅仅是远嫁藩邦而没有与意中人的各类悲剧。日本则不同,历史上涌现过多位女性天皇,而即使到了以“程朱理学”作为统治学说的“德川幕府”时代,仍然还有一位女天皇的出现,在这其中,也不必提各女婿继承家业的事例。正是基于这种文化背景之下,才会有公主与意中人因身份区别而出现的恋爱悲剧。可以说《画皮2》中赵薇(空间)(在线看影视作品)与陈坤之间的悲剧内核缘自于东洋。
在中国传统的悲剧中,除了《红楼梦》(高清在线观看)之外,所有的悲剧都带有一种可化解性,其中“人”这一主体具有极强的可动性,相比之下,日本风格的悲剧则不然,由近松门左卫门所开创的“情死”悲剧中,每一场悲剧都带有着时代与历史背景下的必然性无解,当无意识的事件开启时,人物的悲剧命运也由之自然而然的展开。《画皮2》在整个影片中都在展现着这种“近松式”的风格,只要狐妖需要吃人的心脏,必然会有强势的人物借各种手段来夺取公主的炽热之心,这便可以说是典型的日本似的因果悲剧,其间没有任何可逆性。当年影响了中国电影美学的《心中天网岛》、《枪圣权三》等作品无一不是这种风格。
而故事中“皮相”与“心相”的斗争,则“盗用”了诸多“谷崎”元素,譬如《刺青》里头点纵皮囊之后的女性所散放的邪恶光芒。靖公主换皮掏心之后,便自然而然地完成了由人到魔的转变,她与霍心有了肌肤之亲,还浮生了嗜食心脏的习性;当然谷崎也为这类斗争给出过一个恶毒的答案,他用《春琴抄》的故事告诉我们,男人若要破解“皮相魅术”,就只有自刺双目,小说里的佐助便是用这残忍的手法将自己弄瞎,才让心爱的春琴彻底摆脱毁容之痛。正是借了日本文化中以痛楚绽放为终极目标的虐恋之魂,才将《画皮2》里贯穿流淌的美感发挥得淋漓尽致。
日本讲究“物哀”与“余情”两色衰亡之美,《画皮2》便偷得其中几缕魂,所谓“物哀”系靖公主成妖之后因抗拒食人心而导致皮相逐渐萎缩丑陋,这一细腻展现,正是盛极而衰的妙曼刻画;而所谓“余情”,在靖公主逃到边关见霍心之后,便不停有过往片段插入,两人都频频回忆曾经,向现实发出一声叹息,连追求到最后的幸福也是有残缺的,因为霍心的双目无法复明,尽管皮相与心相做到了融合,但遗憾还是会有,《画皮2》与中国式大团圆结局是有所区分的。
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