一个颇为时髦的用来描述文化创新产业的新名词“口红效应”，说的是美国人的故事：经济不景气的时候，廉价的化妆品口红销量大增。因此，有人希望在金融危机中，文化产业也像口红一样因为廉价而畅销，有一种“逆市而上”的效应。有些文章甚至将文化产业与口红美化生活、装饰个人的功效相提并论，这个比喻看起来颇为别扭。

　　文化产业可以逆势而上，并不是因为廉价。直观的比方，一张话剧票肯定比一斤猪肉要贵。文化产业与因廉价而畅销的“口红效应”本质上截然不同，而那种强调文化产业“美化生活”的观点尤为不恰当。文化产业就是修饰性和仪礼性吗？我看大不然。文化产业对于目前和未来经济或社会的影响，绝非修饰性和仪礼性所能包含。文化创新产业绝非头上花、唇上红，而是可能对社会产生动筋骨、入体肤的影响。

　　现在有三种人比较常用口红：职业女性、时尚女性、台上演员。口红对于职业女性来说，是一种职业素养。口红对于时尚女性来说，可以让颜面与衣饰达成视觉上的匹配。因为与时装等东西有关，口红也成为时尚的一种重要元素。至于台上角色，不管贩夫走卒还是摩登女郎，都需要口红。理由很简单，聚光灯太强了。舞台演员需要口红，主要出于技术上的原因。

　　即使我们可以从较深层面去理解口红的美丽效应，口红在时尚文化中似乎也包含一定文化含量，但是基本上都处于一个层面：就是口红的修饰性与仪礼性。

　　我总感觉用“口红效应”来描述“文化产业”有点暧昧、勉强甚至是不怀好意。就像元末文人借《孟子》一句“士诚小人也”之“士诚”给他们的首领张九四起名“士诚”，九四不识其中的嘲讽与羞辱，高高兴兴地自号张士诚了，直至兵败自缢，也不知道被手下狠狠地阴了一把。

　　文化创新产业不是挂几张仿制的名画、看一场芭蕾舞、买一两本励志书那么简单。文化产业不是面子工程，也不是饱暖思淫欲，其本质上是生产模式膨胀式的自然延伸，是未来文化生成的重要方式和途径之一，也是未来生存空间的重要打造者。它对未来生活的深刻影响，可能超出我们目前的想像。就像欧盟教育文化司总司长坎坦在文博会高峰论坛上的一个观点：文化产业是应对全球化所带来的负面影响的手段，也是保护文化多元化的理想方式。这些都直接影响到未来生活的基础，不管是从经济还是文化形式上，都跟口红风马牛不相及。