揭秘新兴“80后”相声剧社“嘻哈包袱铺”

 

相声演员高晓攀

相声演员高晓攀 嘻哈包袱铺

　　相声在京城真是火了，可“铺子”的成员却大都不是专职说相声，而是各有各的职业，他们都是些什么人？这个才成立半年的“铺子”，怎么就能从一个搭班子“唱戏”的松散组织马上就要成为一个正经的相声剧社了。今天，我们就来把“包袱铺”的底抖开看看。��

　　�牐�铺子 啥流行就“卖”啥

       当年，德云社火了，旁边的煎饼摊也火了，据说一天能卖三百张。

如今，鼓楼西边儿的嘻哈包袱铺也火了，旁边开串儿店的吴大爷乐了。吴大爷说：“过去可不一样，我们还帮着他们卖票呢。那时候，要是在我们这儿消费100块钱我们送一张20块钱的门票，现在他们火了想买票都难了。”

　　�牐犓�们演出的“广茗阁”是个典型的京味茶馆，几十张八仙桌，桌上摆着瓜子儿、花生、盖碗儿茶。这是个“全是黑头发的场子”，台上，“80后”的小青年挨个斗嘴耍贫，台下叫好的同样是一群年轻人。流行语、网络语言、英语，年轻人挂嘴边的在这里都能听见。恶搞同样是他们的绝活儿，“我当一个军事家，人间大炮,一级准备……”这是他们小时候的集体回忆，奥特曼的“包袱”一抖即响。“我往这儿一站大家都觉得我很Fashion（时尚）。”帅小伙高晓攀的“自吹自擂”一出口也是满堂彩。再听听这包袱，“你丐帮的吧！”“讨厌，这是蕾丝的！”“还AMANI呢！”还有呢，“雷人、山寨、打酱油、人肉搜索”啥词儿流行咱都拿来当包袱，这不，《非诚勿扰》刚上演，“21世纪什么最贵？和谐。”已成了他们的包袱。　�牐�

　　�牐�掌柜 演员全改“专职”了

　　�牐牭略粕缰�所以火，有着众多“钢丝”的捧场。如今，掌柜的高晓攀也有了众多粉丝，他们也有了一个新鲜的名字——“攀丝洞”，他与搭档尤宪超组成“高超组合”，吸引着纷至沓来的观众。

　　�牐牳呦�攀今年只有23岁，但他8岁就开始学说相声，14岁拜相声表演家冯春岭为师，随后考入中国戏曲学院相声班，毕业之后还曾到德云社“实习”了一年多。除了说相声，为了生存，他至今还兼职做着婚礼司仪。

　　�牐牼驮诎肽昵埃�他和同样喜欢相声的职业摄影师老孟一合计，决定在广茗阁开场子正式打出名号。

　　�牐牳呦�攀向记者透露，虽然“包袱铺”的成员都各有各的职业，但是过完春节之后都该辞了。因为这里已经能给他们创造条件，让他们挣得跟他们的工资收入差不多，况且他们又能干着他们喜欢干的事儿，何乐而不为？高晓攀表示，他们并没有硬性要求弟兄们辞职，基本上都是自愿的。他们打心里想说相声，爱着相声，必然会把不爱的职业辞掉，全身心地投入到相声事业里。

　　�牐犕�时，高晓攀称嘻哈包袱铺绝对不会涨价，相声20元相声剧30元，同时也将一直在广茗阁说下去。此外，相声剧的创作、高校巡演、大剧院的演出也都将在不远的将来变成现实。�牐�

　　���牭暝� 高少伟：半路出家的“能能”

　　�牐牎澳憧础！崩醋�河北衡水高少伟指着售票处的电灯、电线还有室内的装修得意地说：“这些都是我干的。”这位23岁的小伙子有一个绰号叫能能。十五六岁辍学来京，干过不少工作。由于喜欢相声，有时间就在公园、社区跟叔叔大爷一起练活。偶然的机会，经人介绍拜了相声演员贾伦为师。加入“包袱铺”后，为了演出高少伟选择了收入不高但可以倒班的物业公司工作。他说自己连QQ表情都能模仿。

　　���牶�硕：年轻不意味脱离传统

　　�牐�25岁的自由职业者韩硕从小研究民俗，如今是北京民俗协会最小的会员。这个小“民俗专家”同时也是北京电台外语节目客座主持人。韩硕小时候拜师学单弦，同时也喜欢相声。五六年前就在广茗阁说相声，韩硕回忆说：“那时候真是很惨，有时候一个场子就有一两桌客人，还不给钱，不过那也得说，谁让咱喜欢来着。”

　　�牐牶�硕认为：“‘80后’说相声不意味着脱离传统，我们是先继承传统再创新。”

　　�牐�李明刚：北京相声过于创新

　　�牐犂蠲鞲帐窍嗌�名家刘文步先生的大徒弟，今年38岁的他是嘻哈包袱铺里惟一的“70后”演员。

　　�牐犎ツ�10月份之前，他在天津就吃相声这碗饭。一次在嘻哈包袱铺偶尔上台量活，就留下来了，一直到了今天。

　　�牐犓档骄┙蛄降叵嗌�的区别，作为“包袱铺”老大哥的李明刚认为“天津固守传统，北京过于创新。”不过，他说他的天津相声在这里依然抖得响。

　　�牐�李林：善把新闻当“包袱”

　　�牐犙Я�7年话剧，毕业转行唱曲剧，业余说相声抽空还帮人搞配音。至于参加嘻哈包袱铺，李林称“因崇拜而捧高晓攀”。他的相声中，有索马里海盗、禽流感，也有汶川地震、申奥成功。《新闻周刊》他每周都看，还会琢磨着将新闻加进这一周的相声。他认为，“80后”的相声首先信息量要大，在不失传统的情况下加入新鲜的“包袱”。“我们可以使用传统相声的‘三翻四抖’，也可以使用现在的‘无厘头’。”��

　　�牐�印象 传统的皮时尚的馅

　　�牐犐鲜兰湍�，众多相声名家诸如李金斗、姜昆等渐渐开始意识到，相声不应该一味在荧屏上自己逗自己了，它需要回到剧场。于是，一场连续数年的“相声回归剧场”运动开始了。

　　�牐�郭德纲的出现，又为相声市场注入了一支兴奋剂，人们蜂拥而至天桥乐去享受那一声“噫——”之后的快感。如果说郭德纲让相声回归了剧场。这两个回归不但为相声的新生力量的诞生提供了土壤和充足的养料，同时也似乎回归了相声艺术的本位，因为相声本就应该是茶馆的艺术，喝着茶水、嗑着瓜子随便放开嗓子叫声好的。

　　�牐牼拖竦蹦晔�年磨一剑的郭德纲，高晓攀们泡在沁人的茶香里和刺激的包袱中渐渐地成长，他们吸收了前辈的经验，掌握了相声的技巧。再加上这几年传统文化的回归渐成大潮，于是几个小青年举着卖乐子的大旗，“嘻哈包袱铺”顺理成章开张了。

　　�牐牫�了马桂荣和刚加入不久的李明刚，这里的演员都是“80后”，最小的尤宪超今年只有19岁。作为时尚青年，他们门清同龄人的胃口，开口闭口都是网络语言、流行语。作品中既有“80后”的无奈和追求，也有“80后”对自身的反思和批判。从这个意义上说，嘻哈包袱铺填补了“80后”的一块传统艺术空白。“我们可以使用传统相声的‘三翻四抖’，同时也可以玩儿‘无厘头’。”这就是用传统的皮儿和时尚的馅儿包装起来的“80后”相声。

　　�牐犎绻�说，德云社的主力观众群定位在35岁到50岁，那么嘻哈包袱铺则是20岁到35岁。成员李林的想法代表了“野心”。他说：“20岁到35岁的这群人现在都是大学生、小白领，但是慢慢的他们都会成为社会的主流，当他们变成社会主流的时候，我们的相声也就顺理成章变成了主流相声。”�牐�记者 张学军/文 苏冠名/摄）