人民日报海外版：讲述吴宇森自己的三国(图)

　　《赤壁》自7月10日上映以来，就不断创造着华语片的票房奇迹。首日票房即取得2700万元的佳绩，4天之后成功破亿，再到突破2亿元大关，《赤壁》仅仅用了10天的时间。人们不禁要问，这究竟是三国的魅力，还是吴宇森的魅力？

　　■赤壁凝结的团结梦

　　“如果二位真的能够合作，那真是一时瑜亮啊。”当影片中周瑜与诸葛亮准备合奏一曲的时候，鲁子敬的一句话，其实道出了本片的一个主题——团结。

　　早在今年5月吴宇森率众出席戛纳电影节的时候就曾说：“《赤壁》讲的就是团结精神，我的电影中没有个人英雄，片中讲述的是大家团结一心、以弱胜强的故事，希望在这个时候能给全国人民一些鼓励。”

　　其实，在吴宇森心中，一直有一个团结梦。多年的努力虽然使吴宇森奠定了在好莱坞的地位，但他希望在自己的盛年完成一部真正属于自己的电影代表作，并希望借《赤壁》电影的传播，将团结精神发扬光大，传留后世。

　　■吴宇森心中的三国

　　人们以往的印象中，周瑜似乎就如演义中那样是个心狭量窄、嫉贤妒能之人。但是，这并非历史上周瑜的本来面目，吴宇森心中的周瑜更不是这样。

　　在吴宇森的心中，周瑜是一个非常具有浪漫情怀的人，爱音乐、懂生活，兼具智慧与人性。在电影中，梁朝伟饰演的周瑜是一个英雄，他长于运筹帷幄而不好战，爱百姓也爱家人。他与诸葛亮之间，更多的是惺惺相惜的友谊与互助。虽然各为其主，但他深知，在这危急存亡之秋，只有孙刘联盟团结一心才能战胜强敌。

　　吴宇森希望《赤壁》与其他商业大片不同，给予观众更多的是积极乐观的人生态度，让更多的人相信友谊、相信爱情，相信人生充满希望。人们能在他的电影里看到中国人的智慧与勇气，以及以弱胜强的坚毅精神。

　　■三国为何不能幽默？

　　影片中有这样一个情节：梁朝伟饰演的周瑜看见金城武饰演的诸葛亮正在给两只白鸽扇扇子，周瑜好奇地问：“你在做什么？”诸葛亮答：“刚替鸽子洗完澡，正在给它们扇干呢。”周瑜反问道：“不怕它们着凉？”

　　这是精心设计的“包袱”。一次次令观众捧腹的背后，凝聚的还是导演那颗善解人意的心。吴宇森一直强调，他并非想拍一部叫人沉重得抬不起头的《赤壁》，他只想拍一部既有新意、情感动人，又令人十分兴奋的历史片。三国为何不能多些幽默呢？

　　给三国人物“松绑”(娱论)

　　易方兴

　　这是影片《赤壁》备受争议的几个片段：

　　赵云血战长坂坡后，将婴儿交付刘备，刘备并未“掷之于地”，而是与赵云紧紧拥抱在了一起；

　　张飞的横矛大吼也不见了，没有“喝断了桥梁水倒流”，而是采用“回光战术”迎接曹军的“楔形阵”；

　　还有诸葛亮为马接生，而周瑜在军中替赵云挡下一箭后，拔出胸口的箭刺穿了敌军将领的脖子。

　　它们只是吴宇森在《赤壁》之中做出改变的一小部分。对于人们所熟知的三国，吴宇森在影片中或忽略、或改变、或创造，改变了三国时期人物在我们心中的固有印象。

　　一部分人称《赤壁》是在颠覆历史，是对历史的不尊重。吴宇森回应称，重拍赤壁之战，只是有意从《三国演义》中脱离，找寻另外一个角度去诠释，构建另外一种故事。

　　这种尝试并无不妥。影片不是历史研究，二度创作是题中之义。《赤壁》给这些人物“松了松绑”，也是探索人物个体的一次尝试。它提供给了观众重新定位心中那些传奇人物的契机。

　　当然，这种尝试也得遵循一定前提。创作时，必须符合艺术创作的规律，符合逻辑。就《赤壁》来说，大的方面依然是尊刘贬曹，而三国人物的基本形象也并未发生太大改变：诸葛亮依然睿智，只不过强调了他的秀美的书生形象；周瑜更加文武全才；编草鞋的刘备体现了他的仁厚；步行迎敌的将领们依然是“万人敌”。从这些方面来看，变在表面上，而不在骨子里。

　　有人说，改变或许是一种表达策略，它使故事更容易被现代人尤其是对三国并不熟悉的海外观众理解。举例而言，赵子龙七进七出长坂坡，单骑救主，那是出于对刘备的忠义之心。电影中的处理是，刘备听说家小陷落，面带不豫，却依然抱起老百姓的小孩，接着指挥民众的撤退。这样，子龙将军的忠义就有了更加正义的理由，人物活动的内在逻辑更加充分。

　　许多东西如果想走进有文化差异的人群，最好有一个大家都能接受的架构，在这个架构上面，越是运用民族元素做出陌生化的表达效果，才能越被世界接受。