对赵老师的采访是在《乡村爱情2》的研讨会之后。
刚刚小酌几杯的他双颊微红一脸兴奋，才坐下又忙不迭地满场指挥，俨然一副领导风范，眼前这个中国最著名的“农民”精神矍铄、思路清晰，言语间抖落的冷幽默常常让人忍俊不禁，在长达20年的岁月里，他正是用他的那些疙瘩话、俏皮话一次次地挑逗中国人的笑神经，让众人哈腰抹泪地大笑不止，而由此引发的“赵本山”现象也让文艺界的评论家们在大俗和大雅间碰撞不断、辩论不休。[您怎样看待俗与雅？] |
| 小酌后，他面部微红 |
言辞总是另人忍俊不禁 |
他最厌恶所谓高雅 | |
| “品味，拔高，高雅，是我最恨的几个词”赵本山说这话时有些激动，“任何的高雅都是在俗的过程当中走过。如果讨厌自己俗气的人认为自己高雅了就是一种倒退，失败。” |
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赵本山是以一个俗到底的形象走进大众的视野的，一个歪歪帽，一双大棉鞋，一件土的掉渣的中山装，双手扎开脚跟一靠，一副蔫里吧唧最本色的农民形象。
尽管是靠一般人口中的“俗”出名，但是赵本山却并不甘心将此头衔戴在身上，因而在给赵本山的采访中经常无可避免地涉及到高雅与通俗的争论，在多次的碰撞中，赵本山冷静而审慎地接受那些例如余秋雨、仲呈祥等大文化人提出的分析和意见，也一次比一次更加明确自己的艺术思想和审美标准，他早已摆脱一个民间艺人的视角，而是在不自觉中提升到一个哲学的高度去审视自己的作品与理念。 |
“在生活的过程当中都有俗的一面，我们只有真正认识到那种最俗的东西，你才能理解什么是雅的。鲁迅的老师张泰然有一句话，叫此乃转俗成真，终乃回真向俗。始终没离开俗字，要离开俗字谈高雅本身就是一个错误。”
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| 赵本山究竟是俗是雅，我们不予置评，但无可争议的是，赵本山的艺术打动了几乎全中国人的心，他的作品中存在一种生猛的原生态，带有最原始的美感和最野性的张力，也许就如他所说，“你能把大俗的艺术在一个最准确的分寸当中去表达，而且表达的那么准确你就是大文化。”[赞同] |
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(责任编辑：小锘)
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