2006年10月29日夜，上海昆剧团排演的四本《长生殿》在上海兰心大戏院举行第一本、第二本试演，很遗憾，我没能观看到此次演出。但从朋友那里得到的讯息：第一本中的杨贵妃——太美了！刚出场时，她是在一群宫女的簇拥下从上场门背对观众款步而行，走到舞台中间，然后缓缓转身，一个亮相，台下立即掌声如雷，贵妃的造型漂亮极了，完全符合观众对杨贵妃“回眸一笑百媚生”的审美期待。“恩波自喜从天降，浴罢妆成趋彩仗”，这支【玉楼春】曲子刚唱完，台下欢呼声又起，原来她的声音也是美得“倾国倾城”……这第一本中杨贵妃的扮演者就是魏春荣，北方昆曲剧院当家旦角，第21届中国戏剧梅花奖获得者。
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| 魏春荣 |
初识魏春荣：敬业体贴
晚上7点15分开演的戏，演员一般是下午5点到后台化妆，下午4点15分，魏春荣已经坐在后台的化妆间了。我没问她为什么早去，一切尽在不言中。也许她认为她塑造的杨贵妃是一个历史上有名的美人，她要把贵妃最漂亮的姿容展现在观众面前；也许她想提前进入状态，在从容中让自己和杨贵妃的灵肉在舞台上融为一体；也许她觉得昆曲是水磨调，所以非常自然地，化妆就是应该这样精摹细描。
2007年5月26日晚魏春荣在北京演出，27日上午赶到上海，下午即投入剧场实地排练。
第一本的演出是由一段女声合唱【传概曲】开场，这支【传概曲】通常是由一群“宫女”合唱，魏春荣也主动加入这段合唱，为接下来自己的登台演唱开嗓，也为这段合唱壮声。
谢幕时，尽管台下掌声和欢呼声一潮一潮涌来，贵妃的表现极其得体，面带笑意，微微颔首，对着剧场里不同角度的观众行着拜礼，保持着古时贵妃应有的端庄仪态。
约她采访，她答应得非常爽快。在她谈话的时候，周围环境不太好，杂声较多，我有点担心录音笔收音效果不太好，她非常善解人意，说：“那我就拿着说吧”。在整个采访的过程中，她就一直拿在嘴边，保证了录音笔的收音质量。
心中的贵妃：做足功课
在一些人看来，杨贵妃就是一个红颜祸水、妖妃，尽管她从不干预政事，但因为她使唐明皇迷恋她，荒废朝政，且直接或间接地让杨氏一族荣升腾达，飞扬跋扈，导致安史之乱爆发。白居易的《长恨歌》为杨贵妃翻了案，洪昇在《长生殿》里又续写了杨贵妃的纯情童话，而魏春荣则在昆剧舞台上为我们演绎了一位超凡脱俗的杨贵妃。
在来上海排演《长生殿》之前，魏春荣就已经做了相应的功课，除了找出电影、电视剧、小说、诗歌、剧本中有关杨贵妃的记忆，她还仔细揣摩了洪昇的《长生殿》原著，对杨贵妃的性情有了一个通盘的理解。全本《长生殿》有一个特点，那就是四本杨贵妃分别由四位不同的演员来诠释。第一本杨贵妃的塑造相当重要，因为这涉及到对杨贵妃性格走向的基本定位。找准第一本杨贵妃的基调后，可以给后面三个杨贵妃做参考，使四个杨贵妃的表演顺成一条线。
在魏春荣心中，杨贵妃是一个非常聪慧、善良、可爱的女子，她琴棋书画样样精通，而她对爱情的执着最令人感动。她没有一点坏心眼儿，她所拥有的、她所做的就是为了爱，对唐明皇的爱。以她的身份地位，虽则“位列贵妃”，实则“礼同皇后”，尊贵的地位使她可以做很多事，包括揽权干政啊等等，但她在政治方面却一点不用心思。虽然她的身份免不了会影响到她周围的人，他们会拿她的身份地位做一些文章，但是就她本人来说，全无政治诉求。她只是用她的聪明来改造了一个风流天子，使这个风流天子对妃子的爱由泛爱转变到独爱。比如《献发》一出中，杨贵妃对她的爱情有一种失落，为了挽救爱情，她会敬奉上她身上的一种东西给皇帝，身体发肤受之父母，不能轻易给人，但她却剪下头发来献给唐明皇，这就是她聪明的地方之一。她的聪慧、善良、可爱主要是用于维系自己的爱情、保护自己的爱情。魏春荣就是照着这样的理解去演绎心中的杨贵妃。
在一般人眼里帝妃之间是没有爱情的，更何况两人的年龄还相差那么多。如何看待唐明皇和杨贵妃的关系，他们之间有真正的爱情吗？这可能是所有阅读《长生殿》、观看《长生殿》的人都会提出来的疑问，也是摆在魏春荣面前的一个难题。魏春荣觉得他们之间是有真正爱情的，包括《复召》、《絮阁》、《密誓》、《迎像哭像》、《重圆》等出目中都能看到爱情，感受到爱情。杨贵妃好像就是为了爱情而生，为了爱情而死的这样一个人，她非常珍惜皇帝这个人，珍视同皇帝之间的感情。她一二再，再二三地原谅唐明皇对自己感情的不专一，并最终守得花开见月明，不仅俘获了唐明皇这个人，更收获了唐明皇的专心一意。如果将爱情比做是种花的话，要想让花开得美丽那要给花浇水、拨草、除虫，得下很大的功夫。杨贵妃就是在用她的各种方法，给她的爱情之花浇水、拨草、除虫，她在努力地经营自己的爱情。在魏春荣看来，全本《长生殿》中李、杨的爱情可以分为四个层次，其实每一本里都有一个爱情主旋律：第一本，唐明皇与杨贵妃新婚燕尔，两个人还处于一种朝朝暮暮、相携相守的时期；第二本，有了闻乐制谱和舞盘为基础，唐明皇与杨贵妃变成了一种知音互赏性的爱情；第三本，唐明皇被杨贵妃所打动，他们的爱情已经升华为一种生死之爱；第四本，唐明皇与杨贵妃在不同的时域彼此深深地思念着，他们的爱情已衍化成一种地老天荒，永不枯萎的爱恋。
在第一本中，两个人之间的爱情也有体现。一开始的时候，这种爱情可能还比较肤浅，但到《复召》的时候，这个爱情就上升了一步，上升为一种亲情的关系了，但是这种亲情同父母兄弟姐妹之间还是不太一样，相当于在热恋中两人的感情又向前推进了一步，虽说表面感觉更平静了，但是两人的感情其实更深了，两人互相依恋，谁也离不开谁了。
有没有比杨贵妃更漂亮的女人？应该是有的，但唐明皇为何独宠杨贵妃？唐明皇对杨贵妃从一开始因为“德容兼备”的美貌欣赏，到《闻乐》、《制谱》、《舞盘》，两个艺术家之间有了共同语言、共同爱好，唐明皇喜爱的也正是杨贵妃所擅长并且也喜爱的。如果说虢国夫人事件还算是不合法的“婚外情”，唐明皇都敢明目张胆，在《絮阁》中，那是合法的“婚内情”，但唐明皇却要小心应对，生怕走漏风声，并且当杨贵妃前来问罪时，唐明皇是努力遮掩，赔着小心，这些都可以看出唐明皇对杨贵妃的感情在变化——由不在意变得在意了，也初步体现了杨贵妃经营爱情的成功。
到《密誓》时，唐明皇也为杨贵妃对他的纯情与专一所感动。他们在一起经历了很多事情，两个人终于达到了普通人想要的那种一夫一妻的理想状态，唐明皇的三千宠爱终于集于杨贵妃一身。两人的感情在《埋玉》的时候体现得非常明显。情势危急之下，杨贵妃说的那番话，她的舍生取义，她取的什么，她舍身是为了取他们两个人之间的情，是为了保全唐明皇的人身安全，为了她的三郎能得以“安稳至蜀”。她最后要死了，她叮嘱高力士时说，“圣上春秋已高，我死之后，只有你是旧人，能体圣意，须索小心奉侍”，这完全是一个妻子说的话，就是一个爱他的女人说的话，是夫妻之间说的话，这些话昭显出杨贵妃的内心世界：担心自己死后没人照顾她的“三郎”，多么真切，何其感人。
做了鬼的杨贵妃对唐明皇仍然念念不忘，当她已复登仙班后，她也愿意冒着“谪下仙班”、“人间再受罚折”等风险与唐明皇重结情缘。甚至在马嵬被逼自杀一事上，她也处处替唐明皇开罪，认为以当时的情况来看，唐明皇完全是不得已而为之，“蒙难君王怎护臣妾”，“妾甘就死，死而无怨，与君何涉”。而唐明皇也是因思念杨贵妃而“一意不衰”，为了能同杨贵妃见面，他竟期盼着早日升天（实则死亡）。深厚的感情才能保证生死爱恋的飞升，他们俩成了最后的胜利者。
杨贵妃的聪颖是同她的爱情息息相关的，而她与唐明皇的爱情也一直是全剧关注的重心，只是在不同的阶段，它的表现并不相同。
塑造杨贵妃：多种手段
在第一本中，主要包括有《传概》、《定情》、《贿权》、《春睡》、《禊游》、《傍讶》、《倖恩》、《献发》、《复召》九出，是《长生殿》整个剧情的开端部分，唐明皇与杨贵妃的爱情线贯穿了此本，以定情欢好开始，随后二人经历了虢国夫人风波，但又重归于好，同时也穿插了政治背景线，即安禄山贿权以及曲江游幸时杨氏一门的奢侈。主轴线始终是李、杨的爱情。在这一本里，魏春荣需要出场的戏有四出：《定情》、《春睡》、《献发》、《复召》，这四出中，又以《春睡》和《献发》二出中杨贵妃的戏份最多。《定情》是昆剧舞台上的传统折子戏，又名《定情赐盒》，有身段谱，但以单折的形式演出已经不多见，而其它三出都是这次新排的戏。《定情》主要是说唐明皇见到宫女杨玉环，以其“德性温和、丰姿秀丽”而充选掖庭。是夜，唐明皇与杨贵妃在西宫定情。《春睡》描摹了杨贵妃春睡初起，风情万种的状态。《献发》一出讲述了因为虢国夫人事件，杨贵妃被唐明皇贬出宫中。但李、杨二人仍然相互思念，杨贵妃奉呈一缕青丝，期盼同唐明皇和好。《复召》里，唐明皇见到杨贵妃的香发，愈加地想念杨贵妃，于是着高力士将其召回，两人和好如初。
在第一本《长生殿》中，主要是表现了杨贵妃从一个纯真少女到千娇百媚少妇的过程，虢国夫人事件是对李、杨爱情的一次考验，考验的结果，它使李、杨关系更进了一步。
第一出《定情》的前面部分主要是一个大场面，因为是在大宫殿里举行册妃仪式，要演出一个皇家的气派来。到《定情》的后半部赐盒的时候，两个人在一起，才有一点点的缠绵。《春睡》完全是表现一个女人被临幸后心里那种满满的幸福心态，唐明皇也是新婚的那种兴奋感觉，两个人很亲密很美。在《献发》中，有杨贵妃初次投入爱情婚姻生活的一种失望，她完全没有想到两人这么相爱，会因为这件事情而被贬出宫来。对她来说，心里有个巨大的落差，但她依然是很深地去爱这个男人。等到唐明皇复召她回宫，两人重新见面，她又会使用一些欲擒故纵的手段，在唐明皇面前扮得很可怜，说以后再也不敢做这些事情啦怎么样的，要原谅我呀，很委屈的样子。但其实她明里说自己错，暗地里是一种埋怨，埋怨唐明皇。唐明皇当然也会明白这一点。这些小撒娇的东西，很巧妙地表现出杨贵妃内心里的小活动，但又要尽量表现她的可爱，很自然地为大家展现出杨贵妃的心路历程。
在第一本中，魏春荣用了各种手段来塑造一个与众不同的杨贵妃。
1、善用程式，跨越行当
在大家眼中，杨贵妃作为深宫里的一个贵妃，身上就应该禀赋那种雍容华贵的气质，昆剧一般是以闺门旦应工。但在魏春荣表演的时候，她并不拘泥于用闺门旦的程式来表现杨贵妃，她根据不同的情景，使用不同行当里的程式来刻画人物。在第一本中，杨贵妃还是一个很接近少女的角色，所以魏春荣在自己的表演中还加了一点点小的调皮，尤其是女孩子的一些小心眼儿。比如在《定情》的前部，就是要表现出杨贵妃的富贵大气。但是她这种气质是分场合的，不是从头贯穿到尾的。到了赐盒时，她有即将做新娘子的娇羞，所以杨贵妃的表演不能只运用一种色彩，一概而论。在《春睡》中，这是展现杨贵妃与唐明皇新婚甜蜜的场景，魏春荣运用了一些自己花旦的底子，诸如提高动作的速度及加大动作的幅度，来表现杨贵妃的娇俏可爱，这可能也是有别于其她杨贵妃的地方。在《献发》中，杨贵妃欲向宫内望去，她问道：“丫鬟，此间可有哪里望见宫中”，丫鬟梅香答道：“前面御书楼上，西北望去，便是宫墙了”，杨贵妃说：“你随我楼上去来”。于是在一阵急促音乐声中，杨贵妃翻动着水袖，小碎步上楼，两脚移动迅速，用她和梅香之间距离由短到长，来表示她已将梅香远远地甩在了后面。通过这一系列动作，外化出杨贵妃此时的煎熬和期盼。也是在《献发》里，高力士前来告知杨贵妃，说唐明皇在宫内如何如何思念她，魏春荣运用了三个很夸张的“抽泣”动作来表现杨贵妃听闻此语，百感交集的心情，尤其是内心里的那种憋屈，终于要发泄出来，不过她始终是贵妃，还是得略微含蓄，不能号啕大哭，所以这里只能用抽泣，夸张的“抽泣”。
这些丰富手段的运用，有利于表现人物性格，塑造一个多彩的杨贵妃。
2、运用眼神，传神写照
魏春荣眼睛特别有戏。在第一本《长生殿》中，魏春荣特别注重通过眼神的变化来表现不同情境中的杨贵妃。
在第一出《定情》里，这时的杨贵妃还是一个少女，魏春荣抓住了杨贵妃少女的“生涩”。“生”即陌生，“涩”即羞涩。“生”主要是说她来到的这个宫殿对她来说是陌生的，唐明皇作为一名至高无上的帝王，对她来说也是陌生的，即将开始的后妃生活对她来讲，更是陌生的。“涩”主要表现的是作为一个即将为人妻的少女的羞涩。同时她的丈夫毕竟是皇帝，她还略带有一点“怯”。杨贵妃被召入宫，也亦捎带一种如沐春风的神情。这些杨贵妃应该有的眼神表情，我们在魏春荣的眼睛里都可以读到。《定情》是一个大场面，杨贵妃显得很有精神，在第一次出场亮相时，杨贵妃慢慢地把眼睛抬起，整个眼神放了出去，放得很开很大很广，让观众明白，杨贵妃这时是在一个很雄伟、很宏大的宫殿里，宫殿里有很多人，宫女内侍外臣等，把唐皇宫里的气势从眼神里面表现出来。当唐明皇对高力士说掌灯往西宫去时，应该是她要住的那个房子的时候，杨贵妃的眼神流露出了那种害羞和含情脉脉，她明白是要去入洞房了。而到了西宫以后，杨贵妃会用眼睛去环顾四周，因为她未来过，并且当唐明皇拉她时，她满怀羞涩同时又有几许期待。这些种种的神态和变化，非常细微的东西，魏春荣抓得很准，同时也表现得很到位。
在《春睡》中，因为此时杨贵妃已经成为了唐明皇的妃子，魏春荣抓住了她的欢愉感。当唱到“梦回初，春透了”，眼神里带有这个女人被皇帝临幸后的那种满足。再从眼睛里带到脸上，都给人一种春的气息，此刻她的内心洋溢着一种暖暖的欢欣。杨贵妃的眼睛带着视象，却又微闭，我们可以体会到她心中的那份柔情浪漫以及无限回味的感觉。
在《献发》里，杨贵妃的眼神最初有一种绝望、无奈与委屈。一开场，杨贵妃背对着观众，手里拿着金钗，转身以后，我们可以看见杨贵妃的泪眼婆娑，眼睛里的那种怨、无比的哀怨。当看到唐皇宫殿的时候，杨贵妃的眼神中透示出一种渴望，强烈的渴望，揭露出杨贵妃整个的人和心，还搁在唐皇宫内。包括看到宫中来人时的那种眼神，急切地期待。在寻思献什么东西给唐明皇时，杨贵妃的眼里透出疑虑，找到可能打动唐明皇的头发时，杨贵妃眼前突然一亮。最后一个场景，是杨贵妃的眼神追随着高公公离去的背影，似乎要向我们展现杨贵妃的心也随着高公公飞回到了宫中，飞回到唐明皇的身边。
在《复召》中，魏春荣的眼神表露了杨贵妃此时的复杂心态：有见到唐明皇的高兴，也有对唐明皇轻易就把自己贬出宫的埋怨，同时还有再次被召入宫的窃喜。
魏春荣眼神的灵活运用得益于一开始学习北方昆曲剧院老艺术家韩世昌老师的戏，韩世昌就特别善于用眼神来表达人物的内心。就魏春荣所学习他的《孽海记•思凡》、《铁冠图•刺虎》、《西游记•胖姑学舌》等戏，都是很有特色的，属于根据不同的人物运用不同的眼神的典型传统折子戏。而在此戏中，眼神的灵活运用辅助着魏春荣创造了一个善于眉目传情的杨贵妃。
3、表达细腻，独出心裁
在第一本中，魏春荣有通过很多小的细节来表现杨贵妃。在《春睡》中，有三次永新、念奴搀着杨贵妃左右移步的动作，我们暂把这个动作称为摇步吧。这三次摇步总的来说是表现了杨贵妃春睡的慵懒，但它并不是简单的重复，每次摇步都有着自己的不同意蕴。第一次是《春睡》开场，永新、念奴说：“镜奁齐备，请娘娘理妆”。杨贵妃唱【祝英台近】“梦回初，春透了，人倦懒梳裹。欲傍妆台，羞被粉脂涴”。杨贵妃起床，倚着永新、念奴，摇步下榻。第二次是杨贵妃又想睡了，“无端春色薰人困，才起梳头又欲眠”，杨贵妃将裙摆展开，永新、念奴搀着杨贵妃摇步上榻，重新又睡。第三次是唐明皇来了，杨贵妃惊醒，永新、念奴扶着杨贵妃，摇步下榻。三次摇步中有两次是起床，一次是准备上床。第一次是刚好睡醒，表现出杨贵妃夜承恩宠后的欢快，脚步是轻快的；第二次是无法抵挡春意眠眠的困倦，这次摇步稍微沉重；第三次因为唐明皇已回来，杨贵妃在唐明皇的注视下起床，这时的摇步又带有一种独特的、难以言怀的、恋爱中的、小女人式的姿态。同样是在《春睡》中，当杨贵妃坐在床上，唱【祝英台近】时，魏春荣有很多手部的小动作来表现杨贵妃此时的睡眼惺忪，两眼迷离，这些手部的细致动作借鉴了敦煌飞天画及古代仕女图。当唐明皇来了，杨贵妃会悄悄地睁开眼睛打量他，随后又还闭上，表现出杨贵妃的俏皮又很高兴的心境。这些细部的动作都可以看出魏春荣为塑造这个角色下了很大功夫。
又如在《献发》里，远远地望见高公公来了，杨贵妃非常迫切地想要知道宫中的消息，于是一阵急跑，可当就要同高公公见面了，本应下楼的她突然一个急停，“料非他丹凤衔书，又恐是乌鸦传信”，恰当地表现了此时杨贵妃复杂的心情，又想得到唐明皇的消息，但又担心这是不好的消息。在苦苦思索送什么东西给唐明皇时，魏春荣的双手微抖，在胸前来回摩挲，显出杨贵妃此时的着急，终于，情急之下，触摸到头上的青丝，想到了剪发示志这一招。而在剪掉头发后，杨贵妃拿着头发有一个较长时间的凝视动作，“剪去心儿自悯，全仗你寄我殷勤”，这个动作表达了她对自己头发的珍视和寄望，她多么希望唐明皇在见到自己的头发后想起她这个人，想起两人往日的恩爱，再召自己进宫啊！与此情此景杨贵妃的心态完全吻合。
这些细腻的传神刻画对于塑造杨贵妃这个艺术形象起到了很好地作用，帮助着观众解读心中的杨贵妃，原来她是这么一个女子，所有对她美好的描绘都不过分。
与张军搭档：默契配合
一次魏春荣在后台卸妆时，张军（全本《长生殿》里第一本唐明皇的扮演者）问魏春荣，“还可以吧？”他想要征求对方的看法，今天两个人演得还够默契吗？魏春荣的答案是肯定的，我想观众们的答案也是肯定的。
作为第一本里的男女主演，唐明皇与杨贵妃有很多的对手戏，《定情》时两人的欢好，《春睡》时两人的甜蜜，《复召》时彼此的渴望，如果两人的配合达不到水乳交融的地步，观众就会觉得假，觉得两人就是在“演戏”，找不到两夫妻的感觉，同时，后面唐明皇与杨贵妃的生死之爱也会找不到情感的立足点。还有一个障碍是年龄，魏春荣的年龄实际比张军稍大，而戏中的唐明皇与杨贵妃则是典型的老夫少妻，怎么样演，这个问题困惑了他俩很久。一开始，张军把自己往“老”里演，魏春荣则尽量配合着张军把自己扮得很年轻，但这样的演法，连自己也不认同。后来两人经过反复勾通，决定完全放开来演，用心去演，把唐明皇与妃子之间的爱意演出来就行，不用太顾忌演员的年龄。因为这是艺术审美，不是生活真实。
这是魏春荣与张军首次合作的一部大戏，经过了很长一段时间的痛苦磨合，他俩才能达到现在舞台上的和谐。起初他俩给人的感觉是各演各的戏，演完了事，没有把“交流”做足，没把唐明皇与杨贵妃新婚的那种缠绵悱恻历历展现。意识到这一点后，他们在排练时就会经常一起琢磨，你这块儿再慢一点，你这里怎么做才好。在舞台上，两人一定要互相的交流，把对方给看住了，彼此给戏。两个人经常在一起研究，每次排练完后大家又一起总结。这样，不断地切磋与提醒，两个人都能较快地进入各自的角色了。
在第一出《定情》中杨贵妃上场后，原来正坐高位的唐明皇下得阶来，细看杨贵妃，当杨贵妃念道：“臣妾寒门陋质，充选掖庭，忽闻宠命之加，诚惶诚恐”，唐明皇站在杨贵妃的左后侧，一个捋须，微笑点头，表达他对杨贵妃非常满意。在《春睡》中，唐明皇来到后宫，杨贵妃还在睡觉，虽然唐明皇不准备叫醒她，但杨贵妃还是醒了。这时候杨贵妃坐起，摩眼，撩鬓，唐明皇坐在杨贵妃的睡床旁，竟然学她那些娇怯慵懒的动作，可以看出两个人内心的那种儿女情意。当杨贵妃唱到“谁个，蓦然揭起鸳帐，星眼倦还挼”，她好像要去捉揭帐之人，而唐明皇竟然还悄躲一边，不让她发现。其实谁都明白，在杨贵妃床沿旁的人此刻肯定是唐明皇。当杨贵妃还在半梦半醒时，从后台的睡床来到前台，唐明皇扶着她，有一个看手的动作，接着杨贵妃和唐明皇有一个背对背翻身的动作，这些都见出两人新婚的甜情蜜意。唐明皇带着杨贵妃到前殿去玩，正赶上杨国忠前来汇报安禄山的事，杨贵妃在一侧赏花观蝶。唐明皇一边要处理政事，一边还要照应杨贵妃。这场戏不太好演。因为杨贵妃要表现出对杨国忠同唐明皇之间谈话的毫无兴趣，唐明皇也要表现出他对政事的应付了事，他此刻的关注全在杨贵妃身上。这段戏一点也不能过，也不能不足，要恰到好处才能把此时的氛围展现出来。他俩的表演令这段戏观赏性极强。而在《春睡》结束时，两人有不少水袖动作配合着音乐，表达两情缱绻的爱意，最后唐明皇扶携着杨贵妃从下场门退下。
到了《复召》，这是第一本中的最后一场，从杨贵妃回宫看到唐明皇的第一眼始，两个人这种互相的情感交流就出来了。其实两人分离了一天都不到，但给人的感觉就是分离了很久一样，仿佛“一日不见，如隔三秋”。尤其是当两人见面时，通过魏春荣和张军的舞台表演将杨贵妃的小女子心性和唐明皇对爱妃的挂牵显现出来。高力士报称“杨娘娘到了”，唐明皇急不可耐地说：“快宣进来”，随即二人见面，一个人叫“妃子”，一个人叫着“陛下”，二人急步互迎，杨贵妃扑倒在唐明皇的怀里，正欲倾诉一日不见的相思之苦，突然想起什么，立即闪开，并俯伏在地说：“臣妾杨氏见驾，死罪，死罪！”唐明皇上前相扶，说：“平身”，并进前握着杨贵妃的手，杨贵妃突然又退后，并跪泣：“臣妾无状，上干天谴，今得重睹圣颜，死亦瞑目”，唐明皇同泣：“妃子何出此言”，并将杨贵妃扶起，两人久久对视。接着杨贵妃唱【玉漏迟序】，“念臣妾如山罪累，荷皇恩如天容庇”，杨贵妃又跪，唐明皇又将其扶起，“今自艾，愿承鱼贯，敢妒娥眉？”，明皇又将她扶起。如此反复，杨贵妃终于得到高高在上的唐天子许诺：“寡人一时错见，从前的话，不必再提了”。有了这句关键性的话，杨贵妃心里美滋滋的，并且也已挽回足够的面子，当然她也就顺势而下，两人言归于好。和好后，唐明皇唱【尾声】“从今识破愁滋味，这恩情更添十倍”，唐明皇伸出一个食指，杨贵妃伸出一个食指，两人食指叠加，呈现出一个十字，这个“十”字既体现出唱词的意思，同时也让人感觉到两人的情意交缠。唱到“我且把这一日相思诉与伊”，唐明皇对着杨贵妃耳语，展现了两个小情人和好后的耳鬓搓摩。这时唐明皇又出示金钗钿盒并去牵杨贵妃的衣袖，而杨贵妃用水袖遮面，十分贴切地展示出唐明皇杨贵妃此刻的心情。当众声唱到“唯愿取恩情美满，地久天长”时，唐明皇出示钗盒，杨贵妃很小鸟依人地半倚着唐明皇，在追光中两人一起凝视钗盒，定格，幕闭。
魏春荣与张军两人在一起配合演出的感觉一次比一次好，观众的感受亦是如此。他们在舞台上相互缠绵，互相给戏，不管是眼神的交流，还是水袖的翩跹，都做得丝丝入扣，跳过了演员外形与年龄对所塑造人物的局限，演出了唐明皇与杨贵妃之间的新婚爱意，非常成功。
再见杨贵妃：永远精彩
至今我还在不停地回味和琢磨，魏春荣这个时尚女子怎么就变成了舞台上“千娇百媚”的唐代宠妃杨玉环？就像我宁愿相信杨贵妃和唐明皇真的是“偶因小谴，暂住人间”的仙人一样，我也愿意相信魏春荣就是上天恩赐给我们大家昆剧舞台上的杨贵妃。她把美带给了我们，她给我们展示了一个独特的美艳杨贵妃形象，让我们愉快地享受着昆剧《长生殿》的传奇魅力。期待在下次演出中她有更精彩的表现，让“她”更受广大观众的宠爱……
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