卫西谛：它显然不是一部宗教电影 更不反基督

　　在准备看《密阳》之前，花了两天时间看了李沧东“绿色时期”的三部电影，《绿鱼》、《薄荷糖》、《绿洲》（《薄荷糖》大概在五年前看过一个英文版，仍是很喜欢）。李沧东是1992年进入电影界，创作剧本、做副导演，1997年拍处女作，已经43岁，当然之前他是著名作家。

据说“李沧东称从前自己是个作家，从没想过与电影有何关联，直到看了侯孝贤的《风柜来的人》，受到极大冲击，惊觉‘这个导演怎么可能知道我的秘密’，自此才开始接触电影。”《绿鱼》我觉得相较他之后的作品，完全是个习作，无论在任何方面，都显生涩。那个主题隐约在侯孝贤电影里反复出现过。到《薄荷糖》里反复出现的铁轨的镜头，也能在《恋恋风尘》里看到。在时空上的指涉虽然不同，但都有乡愁的味道。

　　我觉得李沧东首先是个作家，然后才是导演。他的故事比他的画面肯定重要。《薄荷糖》是他作家味道最浓的电影，不断倒叙的结构、结构内部相互关联的细节，20年大历史事件作为背景，都非常巧妙。时间改变了人生，结构对这部电影的意义最大。迄今为止，我觉得《绿洲》是李沧东最好的一部，他将写实与诗意融合在一起，将冷酷与温暖融合在一起，这两种融合都没有任何拼接的痕迹。所谓浑然一体，唯一的缺憾，可能是多了一两分钟的结尾，一封来自导演的不忍心和多情的信件。

　　看到《绿洲》，能感到“基督教”的内容，是李沧东作品里的点睛之笔。《薄荷糖》里金永浩妻子的祷告或许可以忽略；但《绿洲》里洪都奔出警察局呼喊“原谅这个迷途的羔羊吧”时的情景不能忽略。所以看到《密阳》时，觉得应该拍到这里了。如果说李沧东的前三部作品谈论的是“人和社会”的关系，谈论的是韩国在现代化进程中，都市转化为荒漠，人如何则变得孤独、麻木、被边缘化；而《密阳》谈论的则是“人和上帝”的关系，人如何面对自身的苦难与困惑——但它显然不是一部宗教电影，更不反基督。我的理解是他的前三部作品是关于“现实世界”的，后这部新片是关于“精神世界”的。

　　“密阳”虽然是故事的发生地，但这个发生地实际存在的意义，在影片中并不大大于它的汉语名称的意义——“秘密的阳光”。之前李沧东都选择男性的视角，这次选择女性作为主角，他说因为“女人和苦难更接近”，男性成了陪衬。这里先简单提一下我自己的对《密阳》的感觉。我仍然是很喜欢这部电影，当然个人觉得没有《薄荷糖》那般精巧工整；也不如《绿洲》那样完整浑圆。也许是主题之于前面的作品更趋于内在，前面的铺垫（将寓言生活化）、后面的转变（如何脱离痛苦）在节奏上有些不协调，几处转折不尽自然。不过应该肯定的是，《密阳》和之前李沧东的作品一样，令人观罢有意犹未尽的感动，平静而绵长。（来源：卫西谛博客/作者：卫西谛。请作者与搜狐韩娱联系，方面我们支付您稿费！）