林如敏：消费品COCO向娱乐圈自我推销

　　朱培庆用自己的仕途成就了COCO，背后他干了些啥我们不甚了了，不过他被记者撞破的，只是和艳女COCO一起逛街，仅仅是这样，便已经是鸡毛鸭血，焦头烂额。这是朱培庆个人的“不幸”,却是香港民众的幸运,盖这一因果关系体现了香港相关制度对公务员“零容忍”之监督力度。

　　倒是COCO，不仅没感到丢人，反而气壮如牛，栩栩然有凌云之势。媒体上刊登的现场照，COCO一脸灿烂俨然明星，躲在其后的朱培庆惊慌之下，难免猥琐。如今，COCO到处接受采访，表达了进军娱乐圈的强烈愿望。在她看来，虽然自己是欢场女子，跳艳舞、陪客人，但“香港娱乐圈比我的圈子更脏 ”，所以，她认为以她的“纯洁”之身，进军娱乐圈，一点也不过分。

　　在COCO的叙述中，娱乐圈男明星、女明星、经纪人、大款富豪，一来到风月场所，都没啥两样，反正就是穷奢极欲、寻欢作乐、丑态百出。她因此并不认为娱乐圈明星比她高尚，在道德上她甚至还有点优势心态。

　　COCO的“劲爆”，应该不是一句“胡说八道”就可以简单抹杀的。每个人心中都有各种各样隐秘的欲望，遇上合适的气场，欲望就会冲破潘多拉的盒子。明星、富豪，软件硬件都比常人更成熟、更有条件去实践“堂里圣母、座中贵妇、床上淫娃”的“理想国”。

　　但即便COCO所爆都是事实,她愈高调,愈理直气壮,便愈可悲。COCO所描绘的,是消费社会的病态场景。人们在醉生梦死中互为消费品，在畸形的消费场景中，作为消费主体的人把自己异化成了物，朱培庆消费COCO，COCO同时也消费着朱培庆，富豪们消费着女明星，女明星也消费着有钱佬。而关于“异化”，实在是一个过于宏大的命题，COCO可以自己去翻书。

　　“人的最大不幸是基本需求得不到满足，人的第二大不幸是基本需求如此轻易地就解决了。”据说这是当代消费研究者频繁引用的话。这实际上和叔本华“欲望得不到满足便痛苦，满足后便感到无聊”的悲观哲学如出一辙。但除了痛苦和无聊之外，应该还有更有意义的人生。

　　用他人的肮脏来说明自己的干净———消费品COCO以她的方式努力向娱乐圈自我推销，但事实上谈不上什么干净，只有谁比谁更脏的问题。