尊重是对民间文化的最好保护

　　前两天，中国文联、中国民间文艺家协会在人民大会堂为首批166位“中国民间文化杰出传承人”命名。中国文联副主席、中国民协主席冯骥才指出：传承人锐减是非物质文化遗产濒危的根本原因。

　　杰出传承人的调查认定和命名工作早在2005年3月启动，经过两年多时间在全国范围的调查、推荐和专家论证与评定、公示，最终认定了这166位传承人。

这是一件功德无量的大好事，因为这样一些杰出传承人在他们各自的民间文化领域里是绝无仅有的、不可复制的，从某种意义上说，他们就是所从事的文化领域内的“活化石”，或如冯骥才所说的，是“民间文化的活宝库，是活着的历史”。

　　但命名是一回事，命名后对杰出传承人的保护是另一回事。或者说，如何保护他们比命名更为重要。因为，杰出传承人的年龄相对偏高，时不我待。如此次命名的传承人，90岁以上的4人、80岁以上的18人、60岁以上的109人，年纪最大的纳西族东巴舞蹈传承人习阿牛已经93岁高龄，还有两位老艺人在申报过程中即已辞世。因此，如何加大对这批高龄艺人的保护力度是一个不小的课题。

　　非物质文化遗产的精髓是与传承人紧密相连的。对传承人的认定命名之后，如何保护他们既是工作的重点，更是工作的难点。这方面，国外有些经验或可借鉴，例如日本把民间文化的传承人定为“人间国宝”，每年在经济上给予必要的补助，同时赋予他们相当高的社会地位；在韩国则是每个月给“活的人间珍品”相当于850美元的生活补贴，还为他们提供免费医疗和其他特殊待遇。

　　但我以为，从经济上给传承人以必要的资助是可以的，但这还不够。经济不是万能的，特别是像这些杰出文化传承人，经济对于他们并不是主要的东西。经济上过度的资助也许对他们是有害的，对他们过度的介入和“关怀”也是有害的，这如同美国过度关心保护印地安人一样，使得越来越多的印地安人后代不再像古老的印地安人。

　　我以为，更重要的是对他们所传承的文化的尊重，尊重就是最好的保护。从某种意义上说，杰出传承人根本就不需要与他们不相干的外人的保护。这又如同用正规的音乐学院去保护原生态的少数民族声乐一样，越是保护越会使原生态失去本来面目。我们需要的只是扫除一切不利于他们所传承的文化发展的障碍，如那些不懂装懂的指导，或利用行政力量对他们的赤裸裸的干涉与破坏。

　　非物质文化遗产就是我们民族的遗产，任何对于非物质文化遗产的破坏都是对我们民族之根的破坏。如果一个民族不懂得如何保护自己的文化，它也许就是下一个要被毁灭的民族。这不是危言耸听，而是历史上多次发生过的事实！

　　作者:徐晓