日前，央视一套在黄金时间开播46集大型电视连续剧《大敦煌》，该剧是首部表现中国敦煌文化千年沧桑的电视剧。导演陈家林给予该剧厚重的历史感和文学底蕴，加之大文化、大主题、大手笔的制作，成就了作品的史诗品格。

　　知难而上 展现敦煌

　　陈家林导演接受采访时首先表明了《大敦煌》的拍摄难度：“中国一年能拍2万集电视剧，慈禧能出现数十次，但却没有一部是表现敦煌的。说明这个题材不好拍，我在接到《大敦煌》的剧本时就意识到了拍摄的难度。关于敦煌，史料上的记载多是些文物资料，而鲜有人物与事件。这样便很容易拍成乏味的纪录片。但通过查阅史料我发现，敦煌不光有精美的壁画，也有古代的食谱药方，其实是一座宝库。而大漠黄沙的背景又让我想到了生离死别的故事。我之所以接拍这部戏，完全是出于一种兴趣：在我眼中，敦煌是美丽的、神奇的。敦煌是中国文化的象征，我希望通过拍摄《大敦煌》能为弘扬中国文化起到积极作用，使它有文化感、历史感。”

　　以人为本 展开故事

　　电视剧《大敦煌》在敦煌文化千年历史的积淀中，提炼出相对独立又浑然一体的宋代、清末和民国3个历史阶段中的3段故事，以藏宝、夺宝、护宝为线索，以“金字大藏经”“菩萨说法图”贯穿故事，生动地讲述了围绕敦煌千佛洞藏宝所发生的传奇故事和悲壮人生。陈导把《大敦煌》的3段故事用女人来作比喻：上部是妙龄少女、中部是柔弱少妇、下部是成熟坚强的女人。而这3部分其实正符合中国从辉煌到屈辱再到觉醒的历程。他说：“敦煌是一种文化象征，但这种文化象征却只能作为背景来存在，用艺术形式表现还是要以人物为中心。《大敦煌》其实是讲‘人’的，讲‘敦煌人’的故事。其次就是‘情’，剧中人物的感情发展成为最重要的一面。再次就是‘戏’，‘戏’是情节，比如男女主角的爱恨纠葛，戏中正邪势力的较量等。”

　　3段故事 3种色彩

　　《大敦煌》与其他电视剧不同的是，它分为3个独立的部分，并用一条主线来贯穿。对此，陈导介绍说：“从北宋到民国，从1044年到1900年，再到1936年，历史背景跨越了近千年，但又是一脉相承的。全剧贯穿这3个部分的有几点：一是藏经洞，二是刀郎(刀郎新闻,刀郎音乐,刀郎说吧)的歌，三是中国人保护文化的精神。第一部是用唐朝的色彩，以红色为主，形成一种五彩缤纷的效果。那个时候的敦煌，是西域文化的交流中心，繁华程度相当于现在的上海。所以用红色最能表现出当年盛极一时的场面。第二部的调子是黄的。道士王元禄开始把敦煌的宝贝卖给外国人，敦煌悲惨的命运从此开始，所以用昏黄的色调比较适合。而第三部主要是抗日战争时候的事情，所以用了黑白色调。”

　　临时搭景 保护古迹

　　近来有关影视摄制组在景区破坏环境的事时有发生，而《大敦煌》剧组出于保护文物的考虑，没有在敦煌实地拍摄，而是选择了敦煌附近的景泰县，按1：1的比例临时开凿了一座“莫高窟”。陈导表示：“当时我们路过景泰县时，远远看去山都是红色的，仿佛精美的盆景一样。傍晚的霞光一照，非常漂亮。在景泰县政府的支持下，我们在那里搭建了1：1比例的影视城。山是真的，但洞是假的，摄影棚里的壁画也是我们请来画家按照原样画的。目前因为拍摄作品而毁坏古迹的例子太多了，我们不能做历史的罪人。”

　　对于《大敦煌》一剧的收视前景，陈导自信地表示：“我觉得大家应该对《大敦煌》充满期待，首先是名字吸引人，大家都对敦煌很感兴趣。其次就是有传奇色彩的剧情，而不是历史片，资料片。敦煌只是作为一个大时代的背景，其中讲述的是仁义爱情、生离死别，中国人保护敦煌的精神。精神是不断的，是贯穿始终的。”新报记者 张钢

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