孟广美(孟广美新闻,孟广美说吧)，这个因《锵锵三人行》被人熟悉的名字，最近几天在网络上成了千夫所指的对象，原因是8月31日播出的台湾中天电视的“红色风暴”节目中，作为嘉宾的孟广美说了一些被网友认为是“大肆歪曲事实，丑化内地形象”的话，于是有网友9月1日于网上发帖，要求将其封杀；9月2日，有网友转帖至“红色风暴”主持人利菁的官方论坛，引起网友响应，主持人利菁表示“道歉”，并请网友勿迁怒于孟广美；更有网友爆料孟广美在成名前曾拍摄过李察·基尔和白灵主演的反华影片《红色角落》，请媒体和厂商在邀约其参加节目或代言商品时多加考量；孟广美和孙兴(孙兴新闻,孙兴说吧)、胡东等人在上海合开的店也被网友爆出，并提出不去消费的抵制抗议。总之，最近几天，孟广美成为网络上备受争议的人物，大多数人都对她那档电视节目中的高谈阔论发表了反对意见。

　　那么，孟广美到底在那档节目中说了什么话呢？上周那档谈话节目的主题为“两岸艺界大不同”，按理说，台湾出生，辗转香港和内地发展的孟广美，是有资格说说两岸演艺界有什么不同的。孟广美也确实说了很多内地她惊之为奇的不同之处，比如，她说自己曾在天安门广场上使用过一个她自称长达一公里多长，上百个白屁股此起彼伏的流动厕所，然后针对厕所她又列举了内地人上厕所不关门等劣习；除了对内地的厕所的粗陋以及内地人的如厕陋习印象深刻外，他对内地的厕所文化也做了研究，从厕所门后的中文指示下的英文对照中，找出了内地人英语知识贫乏的证据；内地人英语蹩脚的例子不仅存在于厕所文化中，孟广美还以内地有人把“一次性用品”翻译成A time sex thing，把干货翻译成Fuck goods来展示内地英文水平的低下。若然只是说说这些也就罢，最让网友群情激愤的是，孟广美还对杨丞琳(杨丞琳新闻,杨丞琳音乐,杨丞琳说吧)因对南京大屠杀不了解遭内地网友抵制的行为发表见解，称南京大屠杀不过是一个历史事件，不应成为中日对立的基础。

　　有了这些言论，孟广美在网络上的人气便可想而知了。但孟广美是因为说错什么话了吗？香港已有媒体就此事采访孟广美，她的回复是觉得自己说得没错。对内地有深入了解的人都知道，事实确如孟广美所言，她的话在很大程度上没有错的。孟广美只是使用了一次大型活动中的应急的流动厕所，她可能还没真实见识过内地一些小城市及乡镇的真正的公厕，确实是一字摆开的多个蹲位，大家一边方便一边聊天。而且，这些厕所确实是无门的，只有一截矮墙遮掩。至于卫生条件，相信孟小姐见识之后会更长见识。孟广美本来以为自己已经很了解内地了，但其实仍属少见多怪。她觉得那样上厕所是不可思议的，甚至是可耻的，但她不知道内地其实还有很多人家根本连厕所都建不起，能有个茅坑方便，有树皮草根擦屁股已经不错了。但那并不是值得耻笑的事，不是内地厕所的全部，也不足以成为内地的形象代表！孟广美的问题在于，在这些问题的认识上，她自以为自己已知，其实她仍旧无知，至少是一知半解。对于自己无知或是一知半解的东西发表评论，难以客观是无可避免的，遭人非议也是理所当然的。

　　除了对于这些社会事实认识上的无知和一知半解外，孟广美对内地人英文水平的认识更是让人哭笑不得。内地的英文普及程度与港台比却有不如，但孟小姐所列举的一次性用品，以及干货的翻译，即便是亲眼所见，也不一定就可以理解为内地人的英文水平问题，这些原本都是社会上流传的笑话，即便有人真的把它贴出来，这很可能只是一种幽默，一个恶作剧。孟广美真的就以此作为判断内地人英文水平的依据，只能说尚未真的了解内地社会。仍旧是无知和一知半解的问题。

　　至于以一个知识分子或者知道分子的语气在电视台大谈民族主义，谈中日关系的问题，孟广美的知性就更显得不足了。一是这个议题实在太大了，不是一个“是”与“否”就可以给出结论的问题，二来，孟小姐不是在中国内地长大、接受历史教育，不是从小就熟知“日本鬼子”这个词内涵的人，很多问题她是不可能感同身受的。她自以为很理性地看待了一些问题，其实她的理性根本就是因为不了解。她感觉自己是知道分子，其实仍是无知的。南京大屠杀确实是一个历史事件，这话语法上没错，但这个历史事件前前后后还有很多东西很多背景是她所不了解的。

　　相比之前一些明星因为无知制造的日本日本军旗装、军帽事件，孟广美制造的这一话题显然更具争议性。不知者不怪，但对于自以为是的知者，本来就容易激动的网民此时的群情激愤当然就不足为怪了！

　　本报特约娱乐评论员　家明

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