前言
2006年5月22日，冯小刚的黑色旅游鞋踏上了戛纳金色的沙滩。从那天起，中国人民的喜剧导演冯小刚多了一个身份——面向世界人民的导演冯小刚。那天，有很多说英文的人争先和冯小刚握手问好，他也开心地用英文打着招呼。
在戛纳观看了六分钟片花和对几位导演主创进行采访后，我们仍然不能对这部电影妄加判断(因为惊艳的片花和完美的访谈从来不曾缺少)。 但是，基于对冯小刚多年拍摄商业片“从未失手”的信任，我们还是对《夜宴》倾注了特别的关注——它可以摆脱国产大片的怪圈吗？它能成就冯小刚的转型梦想吗？它能带给章子怡脱胎换骨的改变吗？
本报特派戛纳记者 陈弋弋
冯小刚章子怡导读《夜宴》章法纲领
拍悲剧是为了找回喜剧欲望
纲领Ⅰ 有了群众基础开打三大战役
过去12年间，冯小刚与中国观众之间，已经建立了一种难得的信用度。用他的话说：“我怎么就没有失手过呢？”对此，冯小刚非常珍惜，在我们的谈话过程中，他不止一次说自己不会玩弄人民的信任，还用特有的冯氏语言形容现在的处境——"我在打三大战役。”
“开始拍贺岁片，打下了很好的群众基础，这个就像抗日战争期间，我党在敌后，在艰难困苦的情况下，在国民党腾不出手打你的情况下，建立了大量的革命根据地，创建了革命的武装力量，培养了雄厚的群众基础，跟着就打了三大战役。我们现在也要打三大战役，第一个战役是辽沈战役，就是《天下无贼》。因为票房过亿，影片脱离游击战的风格，更像一次兵团作战。第二个就是平津战役：《夜宴》。《夜宴》拍完之后，其实我们在讨论，我们是回去守那一亩三分地拍喜剧去？还是接着打淮海战役？宜将胜勇追穷寇，打过长江去，走出全中国，等到三大战役打完了，下面我们就要抗美援朝，跟美国人作战。”
纲领Ⅱ 要有节制不受枝节诱惑
在这场平津战役之前，冯小刚有一个“战前”分析：“有记者说《英雄》、《十面埋伏》、《无极》等几部大片造成了民众对大片的信任危机，这个说法不一定成立。你知道一个片子卖到两亿人民币或者一亿七八千万人民币，它没有自己的口碑是不能卖到这个价钱的，仅靠宣传做不到这点。当然媒体可能看完了不喜欢，媒体呢就会想当然地以为自己代表了观众，陷入了一个观众也是这样认为的心理假想，但是可能事实未见得是这样。”
冯小刚说，拍摄《夜宴》，很需要的一个心态是“节制”，尤其是在拥有豪华投资与豪华幕后班底的背景下：“导演在拍大制作的电影的时候，注意力很容易分散在很多枝节上，没有集中在人物和故事上。《夜宴》呢，这个问题从一开始就得到了高度的重视。我们就很警惕，导演在拍大制作的时候容易犯的错误，我们都尽量避免。我们不要受到那么多诱惑——个动作设计得特别啊，这个服装多么精美啊。导演的注意力被分散所导致的结果就是，观众的注意力也集中不起来。不知道你要给我什么，重点在哪儿。所以我觉得一定要有节制。”
纲领Ⅲ 要想国际承认你就得拿悲剧
可以肯定，今年国庆期间中国观众即将看到的《夜宴》，以往那些充满贺岁特色的冯氏喜剧风格将荡然无存。这种转变，冯小刚的老搭档葛优曾经给我们解读过：“为了市场、为了贺岁片，我赞成他拍喜剧。但对于他个人来说，不应该再拍喜剧，他需要拍厚重一点的电影，就是所谓的正剧。冯小刚现在需要得奖，需要得到国际的认可。你想，要是来了国际电影人，给他们播放冯小刚的电影，就不能拿这几部贺岁片，因为人家看不懂，不明白有什么好笑的。我们的《大腕》也拿到国际上放过，没什么动静。要拿就得拿悲剧、正剧。我觉得他有这个实力。”
当我们把这个说法向冯小刚求证的时候，他低头笑了笑，然后抬头，恢复严肃，给出了另外一方面的答案：“转型是怎么回事呢？打个比方吧，如果我老按照这一种方式拍喜剧，我就会变得有点不那么兴奋和充满激情了。这事儿就成了娴熟，我觉得慢慢可能会很有问题。因为我不那么兴奋了，创作力就没那么活跃了，必然会影响这个电影的水平。所以我还要找到又能让我变得兴奋起来的方式。我现在用这样的方式迂回一下，让喜剧的东西在我心中积淀，让我老惦着她，想着她，然后又见不着她，无法触摸她。这种欲望就会开始在我心中生长、膨胀，然后我就觉得不行了，一定要去见见她！拍《夜宴》，其实能够从侧面起到这样的作用。”
纲领Ⅳ 以古代口语作新语言系统
冯小刚谈到，拍《夜宴》的过程中，比较忧心的部分是台词。“这是一部古装片，演员的台词一定会有那个时代的特点，我所擅长的语言系统放在这里是行不通的，这就要尝试一种新的语言系统，这个我也是特别感兴趣的。我非常幸运地得到了盛和煜编剧的帮助。其实我之前忧心忡忡的就是你说的这部分，就是拍一个古装片到底应该怎么说话。你拍太文了人家听不懂，太通俗了人家说这不是古代。怎么把握？盛和煜的台词写完了后我就觉得他别开生面地解决了这个问题。语言首先是朴素内敛的。然后呢，短句很多，偶尔有一些长句。然后既然它脱胎于《哈姆雷特》，那么它同样也有那种诗意的、含义深刻的句子，这也能够做得到。但是每个人都能保证不会说我听不懂，这话什么意思？然后它又很朴素、有古代的那种感觉。它还是像口语多一些，古代的口语。”
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