在我们策划和构思《藏獒情未了》这个剧本的时候，身边的人问得最多的一个问题就是：“咬舌自尽”是真的吗？可以肯定地说，“咬舌自尽”确有其事，只不过真实版咬舌自尽的狗不是藏獒而已。不仅如此，剧本里边其他的狗的故事也都来源于真实的生活，我们所做的，只是给这些真实的故事串起了一条线。

　　动物对人的深厚感情，那些与动物没有过亲密接触的人是无法体会的。我的奶奶就曾经告诉我：三年自然灾害期间，好多人都吃不饱，更别说动物。那一年发大水，一些鱼被洪水冲到低洼处，我奶奶养的一只猫，捉到三条鱼，全被它拖了回来。大清早的，这只猫就在奶奶的房门口“喵喵”地叫，奶奶好生奇怪，打开房门一看，三条鱼的鱼身整齐地摆在地上——这只猫虽然饥肠辘辘，但它只吃鱼头，而把鱼身留给了奶奶！

　　如果不是听奶奶亲口讲诉，谁能相信一只猫能对主人有这么深厚的感情？我们一贯的思维都是：人类至高无上，只有我们有感情，动物没有感情。《藏獒情未了》正是要告诉大家：动物非但有感情，而且它对人的感情是至真至诚的。如果我们不善待它，它也会伤心，它也会绝望！想想吧，就北京一个地区，流浪动物达100万，这是怎样一个触目惊心的数字？！可怜它们不能说话，倘若它们能说话，这些被主人遗弃的动物会对我们说什么？

　　正如中国小动物保护协会主席芦荻教授所说：只有人对动物不好，没有动物对人不好。动物原本都有自己栖息的生存空间，是我们人类自我膨胀和物欲横流挤占了动物的生存空间，动物只能在我们人类的狭缝中生存，假若我们都能以“人和动物平等地拥有生存权利和生存空间”这样的一个视角来看问题，而不是处处拿“人本位”的思想来说话，社会上就不会有那么多的虐待和遗弃动物的事情发生。

　　《藏獒情未了》里那对小夫妻或许折射出了你、我、他养宠物的影子和心态。公平地说，养宠物的人绝大多数都是因为喜欢宠物才养的，小夫妻侯东和文文也喜欢藏獒，对从小养大的藏獒“奔头”也有一定的感情，但当“奔头”的存在和他们的生活产生冲突的时候，这份人和动物的感情就显得十分脆弱。乍一看这种冲突是外在力量或者说是生活环境造成的，是不可避免的，实际则不然。试想，如果“奔头”不是一条狗，而是一个人，是我们的亲人，发生矛盾和遇到问题的时候，他们会轻易遗弃自己的亲人吗？不会，我想再多的理由他们也不会。换句话说，如果“奔头”是一个人，剧中再多的理由都不会成为理由。

　　“非典”时期遗弃宠物成风说明的也是这个问题。没有“非典”，宠物和人愉快相处，一旦说宠物“可能”危及人的健康，人就把宠物一脚踢开。反过来，无论发生什么天大的事情，动物都不会遗弃自己的主人，有时候为了主人的安全和生命，它们甚至可以舍弃自己的生命——这就是动物对人的感情！

　　动物是有感情的，再凶猛的动物对主人都忠心耿耿。我们之所以把这样一个感人的故事锁定在藏獒身上，一来因为藏獒是我国特有的珍贵犬种却不为世人熟知，二来我们也想告诉大家，哪怕凶猛如藏獒的动物，对人都是友善的，对主人更是怀着深厚的感情，我们一定要善待它们，千万不要辜负它们对人类的信任和依赖。如果每一个看了《藏獒情未了》的观众都能认真地重新审视人和动物的关系，最终都能用平等的态度去对待它们；每一个养宠物的朋友对他们的宠物都能真正做到不离不弃，也就达到了我们策划和拍摄《藏》剧的目的。