王奎荣已有50多岁，他这个年纪在《茶》剧组中算是“老一辈”。谁都知道在西藏拍戏是件艰苦的事，更何况他“这把年纪”，又是头一回去西藏，所以他事先和导演商量好，在西藏拍摄的时间尽可能短。可没想到，当他赶到拉萨拍戏时，导演已经因为高原反应引发轻度脑水肿住进了医院，阴差阳错，他竟从始至终地跟着剧组在拉萨逗留了将近一个月，经历了一场高原气候的严峻考验。

　　刚上高原的头两天，王奎荣头晕，头痛，因本身患有咽炎嗓子更加发堵，夜里睡不踏实，后来，吸了几口氧，症状才得以缓解。去过高原的人告诉他在拉萨“要把自己当成80岁的老头看待”，走路、爬楼，什么都是慢节奏。因为拍摄地点大多选在依山而建的寺庙里，所以，大家每天都要爬楼梯，中途不休息几次是爬不上去的。适应了两天，第3天他开始拍戏。起初，因为大脑缺氧，王奎荣总是记不住台词。他看见其他同志也或轻或重地患上了高原病。有一回，剧组里的副导演向导演汇报工作，一边说还一边流鼻血。当地没那么多蔬菜，都是吃牛羊肉生活的，所以很容易上火。可当地温差较大，9、10月份海拔4000米以上的地方已经开始下雪了。一冷一热的气候，他们不得不学着当地人，喝起了略带腥气的酥油茶去火。王奎荣说，当地生存环境恶劣，流传下来一句谚语：“西藏不可一日无粮，但不可一日无茶”。而茶马古道中的“茶”，意为茶叶，马，为马帮，当年他们就是通过茶马古道从云南向西藏运送茶叶的。拍戏的环境艰苦，王奎荣说，演员们演完规定的戏就可以回去休息了，可工作人员却是天天盯在拍摄景地，他们尤其辛苦。

　　王奎荣在戏中扮演一位日本僧人静安，是一个反面角色。这个人物的背景比较复杂。他出生于缅甸，早年，他来到云南丽江木家，跟随木老爷做生意，对茶马古道十分熟悉，同时，他被藏区文化所吸引，对此有所研究。他曾向木老爷申请做木家在西藏方面生意的代理人，遭到拒绝，因此怀恨在心。在云南抗英著名的江孜大战中，英勇的18勇士中就有木老爷，而出卖18勇士、致使17人就义的人就是这个日本僧人。后来，就因为那一名勇士的生还，他怕被认出，不得不逃回了缅甸老家。在吴哥窟他遇到了一位日本高僧，没承想，他竟然是日本特务。二战爆发，日本要控制茶马古道，封锁国际援华物资的通道，因此，他作为日本特务再一次被派回了茶马古道，由此，引发出茶马古道这个人物后来的故事。用王奎荣的话说，虽然这个僧人只带了一名随从———一个小和尚，他们“两个秃头”，利用当年藏族尼玛家、白族杨家、纳西族木家3个民族、3个大家庭相互猜疑“当年到底是谁家出卖了这18勇士”的矛盾，把茶马古道搅得血雨腥风。由此可见，这个从20岁当伙计出道，到60岁以日本僧人面目献身的人物，并非一介草民，其本身蕴涵有深厚的文化底蕴，应该说是十分“有戏”的，可原本36集的电视剧被改为23集，其中，人物走向、人物关系等方面的交代势必会受到影响，人物可能显得不那么丰厚，但后来，他与导演编剧商议，稍稍调整了剧本，王奎荣说：“这个人物基本上能自圆其说了。”

　　此次，王奎荣袈裟在身的造型设计，和他以往的正派人物形象大不相同。他说，演任何角色都能丰富体验，而作为一个演员，应该不断地进行各种角色的尝试，以提高演技，拓宽戏路。演员出身、又曾经做了7年中国儿童艺术剧院院长的王奎荣，出于对演艺事业的热爱，他弃官“下海”，真的就迈出了这一步。而当观众的掌声响起时，他已近知天命之年，这就是一个演员该当的勇气。