央视《记忆的证明》揭秘中国劳工在日痛史(图) |
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YULE.SOHU.COM 2004-12-03 11:40
来源：
南方日报
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南方网讯 女导演杨阳5年含泪打造 揭秘中国劳工在日痛史
从现在起到明年全年，在纪念抗日战争胜利60周年前后，我国荧屏将掀起一股声势浩大的浪潮——目前正在拍摄或筹备拍摄的以抗日战争为题材的电视剧，就有《八路军》等数十部之多！而广东的头号重点剧目《冼星海》也已经启动，编剧是以写重大革命历史题材著称、曾创作《长征》、《延安颂》和《八路军》等精品的王朝柱，导演是曾以《牵手》轰动全国的杨阳。而由她执导的电视剧《记忆的证明》，后晚起将在中央电视台一套节目黄金时间率先推出。
在戏说搞笑、侠客淑女、青春偶像、警察黑帮各显神通争夺观众眼球之际，一部让人警醒、使人震撼的纪念抗日战争胜利60周年的大剧《记忆的证明》，后天起将在中央电视台一套节目黄金时间推出。这部打开往事之门，揭秘二战末期中国劳工在日痛史，理性反思战争对人性扭曲和泯灭的29集电视连续剧，由中央电视台中国电视剧制作中心独家拍摄，由曾以《牵手》轰动全国的著名美女导演杨阳执导，中日韩三国演员段奕宏、裴秀彬、矢野浩二、川边久造、小山田小百合、阿部力等联合主演。
昨天，记者电话采访了远在北京的导演杨阳。她说：“莺歌燕舞固然为好，和平盛世值得珍惜，但‘居安思危’切莫忘记——这是中华民族历经数千年的兴衰沉浮总结出来的警世箴言！”
直面战争痛史接受历史拷问
“如果有谁还有良心的话，就请你站出来，为我可怜的兄弟们做一个证明！”这是剧中主人公萧汉生的一句台词，也是创作者发自内心的呼喊。
二战末期，1000余名中国劳工和战俘被抓往日本仓津岛，在暗无天日的洞窖里修筑军事工事。中国劳工不堪日军的残酷压迫，最后进行了一次几乎没有任何成功希望的英勇起义，遭到了日军的残酷镇压。惟一的幸存者萧汉生回到祖国后，始终没有忘记自己的难友和那些苦难的岁月。他根据记忆写下了一本残缺不全却是个人真实经历的回忆录。临终前，他将回忆录交给了自己的孙子萧忆。萧忆在日本姑娘青山小百合的帮助下，踏上了寻找历史真相的日本之旅。两个年轻人的心不断接受着历史的拷问，而存活的日本老兵们则不得不再次面对残酷的过去，沉积了60年的历史真相终于昭然于世。
这就是《记忆的证明》。
理性反思取代冲动复仇心理
该剧创作前后历时近5年，仅剧本就磨合了3年。该剧最初的剧本是徐广顺创作的《世界没有末日》，主要情节是写中国劳工在日本被奴役的历史事件。
杨阳说，她接到这个剧本后，多次聘请中外专家召开研讨会，并查阅了大量记录日本侵华战争的历史资料，随着思考的不断深入，她逐渐感觉到无论是这场战争的加害方还是受害方，他们如何去面对战争给人类带来的灾难，双方用什么样的态度去记忆它，从而真正反思历史、拥抱和平，这才应该是拍摄该剧的最终目的。为此她决定以理性的反思取代冲动的复仇心理，从今天的视角探索非正义战争对人性的扭曲和泯灭，打破原剧本结构，把剧情分为“现在时”和“过去时”两部分，从而在对历史事件的追忆和求证中，反映出中日两国两代人对历史遗留问题的态度，呼唤人类对战争的警觉。因此，剧组在拍摄完成“过去时”部分以后，毅然停机3个多月，专门修改“现在时”部分的剧本。这在中外电视史上也是罕见的。
韩国演员演活八路军的连长
该剧有名有姓的人物就有30个，所动用的中、日、韩3国演员是从近1000名演员中精选出来的。杨阳在邀请我国著名老艺术家蓝天野的时候三顾茅庐，已息影多年的蓝老最终答应了她的恳求，出色地完成了老年萧汉生这个角色。该剧还有众多日本影视、话剧界的老演员参演，他们一反海内外同类题材日本军官概念化、脸谱化的模式，从特定情景出发，演活了剧中的日本老兵。 在影视圈，杨阳是以善于选演员出名的，一部《牵手》捧红了蒋雯丽、吴若甫、俞飞鸿3人！在《记忆的证明》中，杨阳最为“得意”的，是对我国青年演员段奕宏、日本青年演员矢野浩二、韩国青年演员裴秀彬的启用。段奕宏以出色的演技和对人物的深刻体验，鲜明而多层次地表现了中国军官周尚文为了营救全体劳工和战俘，忍辱负重、舍生取义的感人形象；矢野浩二将一个极具典型性的日军指挥官冈田的多重性格表现得淋漓尽致，使作品对日本法西斯的揭露和批判更有深度；裴秀彬则以一身粗犷的豪气，英姿勃发地为观众呈现出一个活生生的八路军连长——年轻萧汉生的革命英雄主义气概。“我特别感谢那些日本、韩国演员，他们在整个创作中给予我的帮助，使我感到人类本应具有的正义善良和友爱。我们拍摄这样一部作品，希望它带给人们的是和平，是对正义的向往，是对生命的热爱！”杨阳说。
绝非仅仅描写中日两国恩怨
杨阳告诉记者，一周前在北京举行了《记忆的证明》首播新闻发布会，半个小时的片花放过后全场肃然，随后掌声雷动，不少记者和在场的工作人员眼中都闪着泪光。
“在民族的痛史面前，记忆永远是痛苦的，特别是加害者至今没有真正忏悔。因此，记忆是我们每个人的责任，在无数同胞的亡灵面前，我们肩负着沉重的责任。当历史被有意无意地淡化甚至篡改，一个有良心、有责任感的艺术工作者，职责就是用创作去提醒和唤醒。作为《记忆的证明》的导演，我为这样一部有强烈历史责任感的作品而骄傲。”杨阳又指出，呼唤记忆，并不是复述民族恩怨，而是对历史的感悟，对反人类的邪恶势力的批判和警醒。只有正视历史，才能避免历史悲剧的重演。如果仅仅是描写一个中日两国恩怨的故事，就失去了现实意义。
导演阐述(节选)
虽然战争的肮脏烟尘早已散尽，但对苦难历史的记忆永远不会沉睡，因为它带给我们民族的灾难太深重，太深重了！但是，我们又是一个最能忍辱负重的民族，是一个豁达大度不计前嫌的民族，也是一个爱憎分明原则坚定的民族。所以我们对待有过侵略劣迹的日本，只需你认同“以史为鉴”和“前事不忘后事之师”的原则，并在实践中言行一致，大家仍可和睦相处共向未来。愿望与现实总是存在距离，君不闻在中日关系中常常有刺耳的噪音出现？君不见“修改历史教科书”、“首相参拜靖国神社”、“东史郎败诉”……等等荒唐事件的出现？先哲曾有警示：战争是流血的政治，政治是不流血的战争。当年，我们的前辈面对血腥的侵略无所畏惧，并最终战而胜之。现在，军国主义余孽及右翼政客摇舌鼓唇唾沫四溅对历史进行篡改，我们又将如何以面对？如何面对这场旷日持久的不流血的战争？我们坚信“墨写的谎言掩盖不住血写的事实”，我们信奉“事实胜于雄辩”。因此我们可以理直气壮地“复印”出历史的真迹，查阅记忆的实录，用以证明历史的真伪。告诫有历史劣迹的玩火者，切勿忽视如下信息：当受害者的苦难记忆一旦复苏，一个受害民族的共同记忆一旦被激活，任何企图篡改历史的鼓噪都将被这记忆的怒涛所吞没。我们应当珍视先辈用鲜血与生命书写的历史，决不允许任何玷污历史的行为。须知在人类历史的长河中，不乏利用民众对历史的健忘或无知，篡改历史以售其奸的阴谋事件。不许历史的悲剧重演，就必须警惕任何对历史的歪曲与健忘。简单一句话：正视历史以警示现实。
全剧由“过去时”和“现在时”交叉构成。“过去时”戏剧主要冲突的实质就是因掠夺和奴役而引发的抗争。奴役中国劳工就是对人力资源的疯狂掠夺，奴役就是残酷践踏人的尊严。由此而引发出的对立、冲突、反叛、暴动和厮杀、无不体现受害者为争取生存和维护人的尊严，不惜慷慨捐躯的浩然正气。
“现在时”呢？我们不妨借用一个比喻，一个贪婪的强盗或小偷入室作案，首先是拼命地掠取财物，竭尽其疯狂，一旦事发被擒，便谎话连篇，掩盖真相，开脱罪责以逃避惩罚。“现在时”毫无疑问是对历史的追究，是对犯罪事实的澄清，是对犯罪动机的剖析，更是对罪犯进行“良心”与“道义”的重新审判。这就是正视历史与逃避过去的严重冲突。似乎是一场“不流血的战争”，是真理、良知、正义和智慧战胜谬误、邪恶、愚昧和麻木的角逐。如果说“过去时”的矛盾冲突在决定着生命的生存还是毁灭，则“现在时”的矛盾冲突在决定着道义的伸张还是消亡。
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