正如国内各大媒体所说，《十面埋伏》的细节有许多不尽如人意处，然而从整体而言，我认为它是一部相当成功的影片，这从它能够轰动嘎那 可以证明。它也正确的诠释了什么叫民族的才是世界的。

　　那么，什么才叫做民族的才是世界的呢？

　　《十面埋伏》传达的主旨是爱情，爱情是世界的，所以能为世界人民所接受，它的民族成分则包括它的服装，音乐等，这些民族成分传达的是美感，所以也能为世界人民所接受。

　　而《卧虎藏龙》能够横扫奥斯卡并不代表它可以为世界人民所接受，它只是美国人对奇幻武侠题材的题材的一次惊艳与错爱而已。因为里面有太多的封建垃圾让人无法忍受，如严格的家长制，男人穿裙女人穿裤，一群穿着红色瓢虫装的乐师如同小丑一般吹着唢呐打着鼓，刮了半边的油光滑亮的头后梳了个长辫子（英文称之为猪尾巴）——这一切都只能让人想起异教徒，这对于世界各地信奉各种宗教的人来说是无法容忍的。

　　成龙的《八十日环游世界》之所以失败是因为它重蹈了卧虎藏龙的覆辙，尽管里面似乎尽量要体现中国风，然而却曲解了民族的才是世界的概念，将一些如严格的家长制搬上台面，居然还出现了黄飞鸿的辫子军。同样《英雄》也是失败的，它向世界传达着一个非常中国化的概念————主权大于人权，这对许多西方国家的人民而言是无法接受的。还有汤姆克鲁斯的《最后的武士》中所宣传的武士道也为许多亚洲国家所不齿。这几个例子都是错误的理解了“民族的才是世界的”这个概念。

　　对“民族的才是世界的” 这个概念进行诠释的武侠电影大致可以分为金庸派与古龙派。

　　金庸派武侠电影涉及太多的民族与国家的概念，很多难为世界人民所认同。如《东方不败》，《太极张三丰》，《英雄》（《英雄》应该是金庸派武侠电影中的一个另类）。

　　古龙派武侠电影则是用东方的武侠色彩包装的，主旨是传达世界性的内容——-情感，它包含了很多世界性的元素，如真，善，美，将漂亮极致注意推向世界。

　　应该说《十面埋伏》开创了古龙派武侠电影的先河，它成功的贯彻了“民族的才是世界的”这个概念，将漂亮进行到底，漂亮因为缺陷和不完美而更加漂亮真实和感人。

　　正如国内各大媒体所说，《十面埋伏》的细节有许多不尽如人意处，然而从整体而言，我认为它是一部相当成功的影片，这从它能够轰动嘎那 可以证明。它也正确的诠释了什么叫民族的才是世界的。

　　（文/RANGER SATURE）