王延松导演阐述：

　　《红海滩》是一出怎样的戏剧?

　　《红海滩》是一部关于生命的戏剧。

　　一, 讲述丹顶鹤迁徙的故事

　　这出剧讲述了一只到处流浪的灰鹤笨笨和一群美丽的丹顶鹤在迁徙中的生命故事。

　　憨厚、纯朴、喜欢做梦的笨笨在一个美丽的早晨从梦中醒来，发现自已置身于一群美丽的丹顶鹤中间，美丽动人的雪儿，矫健洒脱的天羽，单纯可爱的小鹤——笨笨快活地加入到他们当中，结束了孤独的流浪日子。但是一埸猝然而至的黑色劫难出现。笨笨和伙伴们一起踏上了漫漫迁徙路。

　　荒漠，冰川，狂风，暴雨，大雪弥天——迁徙途中，恐惧，寒冷，死亡，绝望跟随着他们，考验着他们。灾难中，鹤们的翅膀能不能飞出死亡之域？鹤们的身体和精神能不能承受住命运的风暴？

　　泪在流，血在涌，梦想与渴望同飞，飞向日出之地，飞向梦中的家园，梦中的海滩——其实，是一些神秘的精灵陪伴着他们，和他们一起走过这漫漫旅程。执行着神明一个秘而不宣的计划。

　　于是，灰鹤笨笨成了开路先锋——为了所有的伙伴，为了心中的爱，接受了圣洁的召唤，飞向了日出的黎明；在美丽的湿地海滩上，圣境出现了——那便是红海滩！

　　二，红海滩的故事简约而象征

　　千年万年，人类和鸟儿一样，需要一个最美的家园，栖息我们疲惫的灵魂和各样的梦想，而拥有家园需要爱和真诚，需要付出很多很多。

　　在物质文明愈来愈发达的当下社会，人类已经和正在丧失他们生命深处最宝贵的某些品质。

　　而在我们的前方有一个叫笨笨的流浪鹤在飞，边飞边唱——

　　故事的深层寄寓了我们的思考和艺术梦想。我们试图借助丹顶鹤这个本身就具有“神性”的物种，借助这次奇异的迁徙表达我们对人与自然的思考和感动，表现和宣示生命对于自由永有的神秘、美好与痴狂。我们要坚守对于生命，以及生命中那些或狂欢或惨烈瞬间的永恒赞美。

　　这出戏“形象的种子”是“万物生长靠太阳”。从字面上理解，是万事万物都在太阳不偏不倚的光照之下得以欣欣向荣，繁衍生息；而更深层的意义，是对上天这种不可捉摸的公正所怀有的秘密的欣喜与强烈的感恩。所以，“飞”向日出之地的红海滩，成为从始至终贯穿的舞台意象。

　　一个独特的题材，一个象征的故事，注定了这出戏的演出不可能是传统的现实主义表演方法，它是魔幻的、象征的，本质是诗意的。

　　三，生命的迁徙，生命的试炼

　　剧中有两组形象，一是笨笨和雪儿、天羽和丹顶鹤群落，二是尼玛和精灵歌队。相对而言，我们剧中的尼玛和精灵歌队这类形象在国内舞台上尚不多见。

　　尼玛是通灵者，她的言行神秘诡谲，是一种带有象征意味的、与现世有距离的生命存在。她的语言方式不是与他人的对话，是非描述性的，重在表达情绪的力量，她在暗示，在宣告某种亘古不变的真理以及必须为真理付出的代价。

　　精灵歌队是间离于故事、甚至间离于尘世的神灵的使者，它执行着神灵对于鹤族生命的试炼。精灵歌队在整个剧作结构上起作用，成为不可或缺的动力。它的每一次“进”都带着神圣而抽象的任务，与人物命运相关联；每一次“出”都预示着将要来临的、却又是不可预知的情景，让人产生期待。

　　精灵歌队无处不在又不可触摸，无所不知却只问不答。它袖手旁观，等待笨笨与众鹤自己做出判断与行动，所有的欢腾与悲恸都在它的预料之中，当那些感人至深的瞬间来临，它也会热泪长流——然而在此之前，它是绝对的缄默不语。它在执行一个秘不可宣的计划，这个计划完美地将群鹤生命，也将世间万物包裹着，令他们无法逃避，以至得救。生命的迁徙既是生命的试炼！