记：史诗剧《白门柳》无疑是一幅中华民族处于激烈震荡时期的历史画卷。可是，题材比较深刻的戏要让普通观众能够接受并喜欢它往往有些难度，像您这样一个对艺术要求特别高的导演，怎么在这之间找到平衡呢？

　　王：一个真正好的经典话剧，从来都是受到广大观众欢迎的，《白门柳》不但有深刻的思想，也有观众们从未见过的辉煌的舞台，对于普通观众来说，它好听好看，让你欲罢不能。喜欢音乐的，可以欣赏剧中如同交响乐般的主题音乐。偏爱景观的，《白门柳》的舞台布景定会让你痴迷，它从前台一直延伸到侧面的观众席中，如同全景电影的银幕。舞台上，豪华的花船，飘零的小舟，悠闲的乌蓬穿梭往来，古朴牌坊，艳丽花楼，青瓦小舍，展现了明未秦淮河的奢糜和江南水乡的韵致。优雅的服装造型，风格化的现代舞语汇，在你惊异之余，体味着古今交融的妙趣。喜欢看故事的，60岁的文坛泰斗钱谦益与25岁的青楼才女柳如是诗意般的爱情，瞬间变得惨烈、悲壮，让你一夜阅尽人间沧桑。爱看演技的，著名黄梅戏演员韩再芬，“金鹰奖”获得者、被称为“警察专业户”的广州话剧团演员杜源分饰男女主角，他们大跨度的成功转换的精彩表演更是不容错过。甚至爱看喜剧的也能从《白门柳》中找到乐趣，当然，这里的喜剧你看过后会感到一些感伤或悲愤。总之，《白门柳》追求的是大雅大俗的境界。

　　记：有人说广州人很实际，喜欢港台歌星等流行文化，不喜欢高雅艺术，你怎么看这一说法？

　　王：高雅艺术市场不大其实不仅在广州，在北京、上海一样，广州只不过在某些文化素质方面有一定的落差。港台歌星受欢迎我觉得首先是粤语文化和地理环境所造成的。不是广东人天生就喜欢这些东西，其中有历史和地理方面的渊源。如果香港在北京旁边，可能香港文化首先进驻的就是北京。港台歌星到了北京也火，所以不是唯有广东人才喜欢他们。流行文化大行其道是全球的现象。所以流行文化并不是广东独有的，独有的是它历史和地理造成的流行文化先入者。因此广东人不要自己谈港台文化色变，问题是怎么利用它，不能与它对立起来，不然就会使自己受到伤害。

　　广州人能欣赏交响乐，能欣赏芭蕾舞，更能欣赏《白门柳》。流行文化与经典作品其实有一个共同的东西，就是我前面所说的普遍认同，只不过一个是浅显的，短时的；一个是深刻的，持久的。相信喜欢流行文化的人，也会喜欢经典作品。“吃在广州”是一种文化，会吃的人说明他会品味，话剧就是需要人们去品味，会吃的人，一定是会看戏的人。《白门柳》为广州人提供了一席丰富的文化大餐，我相信广州人能品出它的味道。

　　记：你认为《白门柳》成功的意义是什么？

　　王：从近代历上看，中国开眼看世界，是从广州开始的，是广州人带领中华民族走进了近代史。辛亥革命就发源于广州。广州要想成为与北京、上海比肩的国际化大城市，文化一定要上去，我想这就是建设文化大省的意义所在。《白门柳》成功了，就是为广州文化起飞做出了应有的贡献。