林妹妹（左）、薛宝钗的裸体被网友骂“丑死了”。

　　《另类金陵十二钗》裸体出镜

　　近日，一个名为《充满争议的忧郁人体艺术：另类金陵十二钗》的图集出现在了千龙网上，林黛玉、薛宝钗、王熙凤等《红楼梦》中的经典人物个个除去罗裙，全裸出镜。如此出位的十二钗，在艺术界、红学界引发了一场不小的争议。

　　打开千龙网文化频道，记者看到《充满争议的忧郁人体艺术：另类金陵十二钗》的图集和人体彩绘图集一起放在了首页。12位一丝不挂的裸体美眉或立或卧，为表现十二钗的身份，背景选用了亭台楼阁雕栏曲径。但12位美人神态相似，发髻、体态和眉宇之间都是一派现代人的模样，辨认到底是哪个钗颇具难度，只有与画面下附的十二钗判词对应起来，才算有点眉目———拿着花锄的裸女是“葬花”的黛玉，举着“纸扇”的裸女是“扑蝶”的宝钗，而立在裸体男孩旁边的裸女是李纨，她在“教子”。

　　网友：别糟蹋林妹妹

　　对于心目中的林妹妹变成了裸体，大部分网友感觉“很受伤”。在该网站的网友评论中，“丑死了”、“弱智加变态”、“沽名钓誉”、“简直是流氓”、“不要欺负林妹妹”等留言比比皆是。而在另一著名网站的新闻讨论版上，网友对此事的评论仅几天时间已达上千条，大多数认为这是“亵渎中国传统文化”，并提出质疑“难道这样才能符合现代人的审美观”？

　　将这组图片登上网的千龙网编辑陈小姐告诉记者，这组作品转载自深圳新闻网。由于深圳新闻网属于正规网站，登载内容应该没有问题，所以千龙转载时并没有与作者联系。在她看来，网站转载这样的图片很正常，网友反映激烈只能代表艺术观点不同。

　　作者：我想她“有血有肉”

　　记者通过调查发现，这一组裸体十二钗最早出现在去年8月上海陈凡画廊举办的当代艺术家孟文曦的《＜红楼＞图像》展上。画廊负责人陈凡先生对这一“旧事”激起的巨大反响感到很奇怪。陈凡告诉记者，网站登载的图片是单幅裸体图，并不是孟文曦的作品全貌。陈凡介绍说，当时孟文曦是上海某大学油画专业的研究生，这些作品就是他的毕业作品。画展举行时在圈子里也引起了争议，有部分老画家觉得简直是“胡闹”，但大多数业内人士包括画廊主人陈凡都认为颇有创意。后来是有一个摄影记者拍了照片卖给了网站。

　　记者将网友的评论通过电话转述给了远在上海的孟文曦，他连连表示“没有那么复杂”，自己并不想炒作。之所以这样创作，孟文曦解释说，中国人对经典的理解已经形成“概念”，似乎林妹妹只能是一副弱不禁风的样子，他想从视觉上带来冲击，要表现一种“有血有肉”的人物形象。

　　但“有血有肉”难道一定要“见血见肉”吗？孟文曦说，他学画十几年，其中有一半时间是在画人体，对裸体绘画“手到擒来”，所以在“颠覆”十二钗的时候，首先就想到画裸体。“大家对林妹妹葬花太熟悉了，如果我画个刘姥姥葬花的话，观者一定以为是林妹妹老了，而想不到是刘姥姥！现在换成裸体，就是要让大家‘激灵’一下。”

　　回应网友责所画人物“太丑”，孟文曦说人物形象基本是自己按照理解想像出来的，个别地方参照了具体人体，而“当代艺术已经缺失了评判标准，我画这些不是为了审美，而是提醒观者反省自己。”

　　红学家：用裸体画表现红楼梦是胡闹！

　　此次十二钗集体全裸上网，除让众多网友心灵“很受伤”外，最“受伤”的还数红学家。著名红学家王永泉对此事态度坚决：“大多数人不能接受用裸体来表现十二钗。裸体画创作可以用在别的题材上，但不能用在表现主题严肃的《红楼梦》上，两者之间的风格相差太远了！”是否可以这样假设：把林妹妹变成裸体是现代主义，把刘姥姥扒光了可能就是后现代主义。

　　记者还采访了著名红学家周汝昌先生的“南京弟子”严中先生，严先生对此事则表示“一定层次上”的理解。严先生说起这样一件事，早两年一位擅长画老虎的老画家画了十二只老虎，也题为《金陵十二钗》，也引起不小影响。严先生说，两者用的都是“移花接木”之术，只是把这个“花”移到“裸木”上，确实让一般的观者难以接受。

　　姑且猜想一下，要是曹雪芹他老先生活到现在，看见林妹妹被扒光了衣服暴露于众目睽睽之下，恐怕不仅仅要骂，而是要吐血身亡的！（新快报记者　董彦）